怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而(ér)记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容(róng)道德和行(xíng)为都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固已无足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务愧(kuì)于四(sì)皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié)，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们(men)，尤其向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出(chū)于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不平凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意(yì)琦行，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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