割礼这个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔(ěr)比亚、犹(yóu)太人和(hé)穆(mù)斯林这些(xiē)人的身上的(de)，在我们如今看起来这(zhè)并不是一个正确的做法，这次我们(men)就来(lái)了解一些犹太人大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？割礼是割什么吧(ba)，割礼是(shì)小孩子在很(hěn)小的(de)时候(hòu)，对于他(tā)们(men)的身体做的(de)一种割(gē)礼，其实在(zài)如(rú)今的文(wén)明社会看(kàn)起来(lái)的(de)话是很不人道的，那(nà)么(me)割礼(lǐ)究竟是割的(de)什(shén)么地方(fāng)呢?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国(guó)家在延续呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的(de)约(yuē)定。

犹(yóu)太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流传下来的，其(qí)实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间已经变了模样，人们之(zhī)间(jiān)再(zài)也(yě)没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他(tā)们都是生活在(zài)嫉(jí)妒中的日子，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人(rén)们非(fēi)常大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？的失望，而(ér)耶(yé)稣却(què)非(fēi)常爱自己(jǐ)的孩子们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些自己(jǐ)子民(mín)，所以他(tā)在(zài)人间挑(tiāo)选了一个人，他(tā)和这(zhè)个人立下(xià)约定(dìng)，只要这个人信奉(fèng)他，照着(zhe)他(tā)的旨意(yì)去(qù)做事情，那么他就(jiù)会(huì)得到所(suǒ)有(yǒu)的福报，而且他(tā)的子孙也会有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹(yóu)太人(rén)

这个的人就是(shì)亚伯兰，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁(suì)了，和上帝立下了(le)约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是(shì)以实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也(yě)没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出现在(zài)了(le)亚伯兰的面(miàn)前，耶(yé)稣和亚(yà)伯兰(lán)再次(cì)的和(hé)亚伯兰重申了自己和(hé)的他的约(yuē)定，并(bìng)且还告诉他，他(tā)们之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰(lán)承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都(dōu)是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰(lán)的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而(ér)且丰(fēng)富富饶，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚(yà)伯兰，让他(tā)和他(tā)的后裔世(shì)世代代都生(shēng)活在这片(piàn)土地上面(miàn)，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割(gē)礼来(lái)作为记号的，规定(dìng)亚伯(bó)兰的孩子(zi)，哪怕是他(tā)买来的孩子都是要接受割(gē)礼的(de)，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记(jì)号的话(huà)，那么(me)就不(bù)是神赐福的(de)人，所以(yǐ)亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后(hòu)上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下(xià)一个儿子(zi)，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的(de)继承人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全族(zú)的人都做了割礼，目的是要证(zhèng)明自己对(duì)于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是(shì)自己后代的子子(zi)孙(sūn)孙(sūn)违背了(le)对上帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受(shòu)上帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割(gē)礼就成了(le)犹太人的一种的传统，孩子在出(chū)生(shēng)8天之后就要(yào)进行割礼。

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