扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。<风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里/p>

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护(hù)国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能(néng)像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为(wèi)人臣(chén)死了(le)还(hái)不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从(cóng)来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”的(de)出(chū)处是《文(wén)天祥风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大(dà)家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了(le)不(bù)能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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