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无功(gōng)不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修(xiū)饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾(céng)子还是(shì)不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君，完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了(le)要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是(shì)没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思(sī) 下一句是(shì)什么

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)”出自战国(guó)列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳(láo)，就不(bù)凯毕(bì)可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可接受人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或优待(dài)。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是有求(qiú)于国君，完(wán)全是(shì)国君自己封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无(wú)德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不(bù)能得到报(bào)酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就(jiù)不(bù)能得(dé)到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁(suì)），战(zhàn)国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位(wèi)道家思(sī)想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子(zi)，主张(zhāng)清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后世(shì)哲学、美学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦(q邵阳学院是几本大学ín)哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是(shì)介于(yú)老子(zi)与庄子(zi)之间道家学派承前启后(hòu)的(de)重要(yào)传承人物。

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