闻过则(zé)喜是什么意(yì)思，闻过(guò)则喜后(hòu)面一(yī)句是什么是(shì)【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己的过(guò)错(cuò)而(ér)高(gāo)兴的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是什么(me)

　　【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受(shòu)批评(píng)，希(xī)望别人指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲(kē)《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到(dào)勇(yǒng)于接受批(pī)评的问(wèn)题时(shí)，举(jǔ)出了(le)我国(guó)历史上(shàng)的三个人来：子(zi)路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国(guó)人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生(shēng)气，而(ér)且还很(hěn)高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏(xià)朝开国(guó)君主，曾经治平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他(tā)和(hé)尧、舜等(děng)同是被人们传颂(sòng)的(de)古代圣王(wáng)。

　　他非常虚(xū)心，听到别(bié)人对他的(de)善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大(dà)舜”，禹(yǔ)的帝位(wèi)就是舜禅让给他(tā)的。希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思p>

　　孟子说，舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大(dà)。

　　他(tā)能(néng)善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同(tóng)”，就是(shì)把成(chéng)绩优点看作(zuò)不是个人(rén)独(dú)有(yǒu)、而是和(hé)群众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵从(cóng)别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫，直到(dào)做天(tiān)子，所有(yǒu)的长处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别(bié)人的(de)长处以(yǐ)提高(gāo)自己，从而(ér)更多地为大(dà)家做些好事，这就叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说作(zuò)“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃自己的主(zhǔ)张、听从别人(rén)意(yì)见的意思；

　　也叫(jiào)“舍(shě)己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利(lì)益、为别人(rén)服(fú)务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成(chéng)了与人和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么(me)

　　闻过则喜(xǐ)下一句是(shì)：知(zhī)过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故其闻(wén)过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己(jǐ)有错应当高兴，知道自己的过失(shī)应当不(bù)隐讳(huì)，而(ér)改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故，扩充了关(guān)于(yú)知过必改的含(hán)义，提出(chū)了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误(wù)

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来(lái)

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释(shì)】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于(yú)律(lǜ)己希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思，出而(ér)见之事(shì)功；心(xīn)乎爱(ài)民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰(shì)；过(guò)、非：错(cuò)误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩(yǎn)饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意(yì)思：一(yī)个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；含贬(biǎn)义.

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