龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是(shì)中(zhōng)国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个(gè)爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个爪等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类(lèi)似(shì)美洲狮的(de)身体，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个(gè)有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的(de)象征，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中华(huá)龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展而(ér)来的龙的形象，相比最初的(de)龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇(huáng)帝(dì)的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族(zú)的文化是(shì)这(zhè)个民族精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国(guó)人的人文(wén)精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了(le)若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段(duàn)主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出(chū)龙形象是经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是(shì)古代(dài)中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的(de)发展过程中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国人的包容(róng)精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自(zì)己的发展过程(chéng)中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没(méi)有将其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富了(le)中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精(jīngprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗)神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国人描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一(yī)往(wǎng)无前(qián)、势(shì)不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独(dú)一无二的(de)，与龙有关的(de)种种文化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不可分的(de)关系，但(dàn)始终保持着相对的(de)独立性，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低(dī)下，人们(men)在严酷的自然环境里生存(cún)，还(hái)不能独立的(de)支配自然力，也不能解(jiě)释自身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各(gè)种比人类(lèi)更强(qiáng)大的自然(rán)或超自(zì)然(rán)力量(liàng)，这就是图prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗腾和鬼神产生的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分布区(qū)相吻合(hé)。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人(rén)所(suǒ)重视的(de)天人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多(duō)元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分为三(sān)大(dà)类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视(shì)为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝(dì)王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象征着权(quán)力，而(ér)随着(zhe)中央集权(quán)的加(jiā)强，天(tiān)子对权(quán)力象征(zhēng)的(de)看(kàn)重更高了(le)，于(yú)是(shì)就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天子之外(wài)的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位(wèi)重要的人(rén)，而后面天子(zi)注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频(pín)繁往来，大(dà)量(liàng)学习中国文化，促进了其社(shè)会进(jìn)步(bù)。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国(guó)的(de)龙都是三(sān)爪，日(rì)本也就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫(jiào)做高(gāo)丽，一(yī)直到(dào)清(qīng)末前都是中国(guó)的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和(hé)自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百科(kē)

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