非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么是练实是竹子开(kāi)花(huā)后结的果实的(de)。

　　关于(yú)非练(liàn)实(shí)不食的(de)练实是(shì)什么意思，练实(shí)指的(de)是什么以及非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思，练实是什(shén)么(me)意思网络用(yòng)语，练实指的(de)是(shì)什么，练实是什么果实，练实图片等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

非练实不食的(de)练(liàn)实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多(duō)次(cì)操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话(huà)，一(yī)问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实(shí)是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名(míng)为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞于(yú)北海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子(zi)来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎ函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀ng)个字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀调了认识事物(wù)的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认知过程的变(biàn)异(yì)性，指出了认(rèn)知之不(bù)易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调了事物变化的(de)不定(dìng)因素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺(shùn)物(wù)自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于(yú)运用比喻，庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵活多(duō)变，能(néng)把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作(zuò)品被人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学(xué)的文(wén)学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀