释明(míng)心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从我们(men)大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独(dú)特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的(de)人就是他(tā)这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容(róng)颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的多，大底(dǐ)上(shàng)都(dōu)是(shì)称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明心(xīn)和(hé)我(wǒ)们印象中的和(hé)尚(shàng)稍微有那么(me)一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子(zi)。

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三十二(èr)相

最(zuì)近网络上有一(yī)位特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈(jiā)裟(shā)到寺院(yuàn)里(lǐ)盱眙的邮编号码是多少啊面去修(xiū)行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就一般家庭(tíng)来说，不(bù)是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放自己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明(míng)心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还是同(tóng)意了，这才(cái)有了释明心在妙(miào)智寺修行(xíng)的开(kāi)始。

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释明心一边修行(xíng)一边也会(huì)到各(gè)地的(de)宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说(shuō)他有去过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已(yǐ)经在(zài)佛学文(wén)化上有了更深入的考量，好多人(rén)在看到(dào)释明心面(miàn)相的时候都会(huì)说这(zhè)位师父的容(róng)颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分析(xī)的人(rén)也特别(bié)的多，传(chuán)他前世一定(dìng)做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小编(biān)倒是觉(jué)得但凡是发愿深(shēn)的人差不多(duō)就是他这个(gè)样(yàng)子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家(jiā)的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比(bǐ)较(jiào)离群索居(jū)的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会(huì)整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进(jìn)的(de)脚步，所以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们大家心里所(suǒ)想的传(chuán)统(tǒng)和(hé)尚不(bù)太一样(yàng)，毕竟他(tā)也是少年中的一(yī)员，像打球这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多(duō)了几分活泼(pō)。

释(shì)明(míng)心(xīn)

佛(fú)经里面说人有三(sān)十二面相(xiāng)和(hé)八十中好，你(nǐ)的心(xīn)里想(xiǎng)着什(shén)么(me)，面相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化(huà)，释明(míng)心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对(duì)佛教文化感悟很深(shēn)，我(wǒ)们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适当的独(dú)坐自省非(fēi)常有意(yì)于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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