手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)最(zuì)霸气的十首诗，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔(xián)月逐(zhú)日(rì)光，李白(bái)诗词将进(jìn)酒等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字霜寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一(yī)个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的(de)夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜(yè)的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山(shān)寺(sì)之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了(le)山(shān)寺(sì)的(de)高耸，给人以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现(xiàn)在(zài)读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化(huà)而(ér)又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人(rén)在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李白(bái)的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当(dāng)复杂(zá)，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最(zuì)具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言流转自(zì)然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世间再(zài)也没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明(míng)之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字