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  京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点(diǎn),大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

  生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不(bù)干(gàn)净,故(gù)反其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子(zi),多数挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”,除担任(rèn)报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外(wài),还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái),按(àn)照南昆的(de)路(lù)子,包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门,约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

  京剧行当又称(chēng)角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧(jù)中人(rén),口戴胡(hú)子(髯口),因性格与身(shēn)份的不同,可分为40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦(yì)叫(jiào)花脸。

  净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来(lái)并不干(gàn)净(jìng),故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能,如(rú)打头出(chū)场者(zhě),反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒(rú)生);武丑,专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一,腔调以西皮(pí)、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作,同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法,吸(xī)收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调,通过不(bù)断的交流、融合,最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn),直至(zhì)民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

  分布(bù)地以(yǐ)北京为中心(xīn),遍(biàn)及中国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展,不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng),对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别(bié)称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的(de)图(tú)腾,滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu),脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴(dài)面具(jù),每(měi)剧多至百(bǎi)余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上,虽只有二(èr)百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流传广,深(shēn)受人(rén)民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄,用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于(yú)每个历史(shǐ)人(rén)物(wù)或某(mǒu)一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦(wéi);蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁(zào)的人(rén)物,如(rú)窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ),基本上分(fēn)为三类:揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

  脸谱最(zuì)初的(de)作用,只是夸大剧中角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理,用夸张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征,以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务(wù),可是发展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn),本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

  参考(kǎo)资料:百度百科-京(jīng)剧(jù)

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