独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么(me)叫(jiào)独肖(xiào)，独(dú)肖是(shì)哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物的习性来分(fēn)配各(gè)个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社(shè)会(huì)的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的(de)文化源头，古今(jīn)学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对(duì)应关(guān)系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现(xiàn)十(shí)二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会(huì)，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十(shí)二生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护(hù)神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目(mù)的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作(zuò)为本氏(shì)族的(de再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活)名号标记来崇拜。

　　民族再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不(bù)分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各(gè)部(bù)落(luò)图腾，绝(jué)非(fēi)真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于(yú)中(zhōng)国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不(bù)同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们(men)有很强(qiáng)的(de)承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻(qīng)易受(shòu)他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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