抽象派和意(yì)象派的(de)区别是什(shén)么，抽象派和意象(xiàng)派的区别(bié)在哪是概念不同：抽象(xiàng)派是就多种事物抽出其共通之点，加以(yǐ)综合而成(chéng)一(yī)个新的(de)概念；意象派是要求诗人以准确、鲜明(míng)、含(hán)蓄和高度凝(níng)炼(liàn)的意象形象地展现事物(wù)，并将诗人瞬息(xī)间的(de)思想感情溶化在诗行中的。

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抽象派和意象派的区别(bié)是什(shén)么(me)，抽象(xiàng)派(pài)和意象派的区别在哪

　　意象派是要求诗人以准确、鲜明(míng)、含蓄和高度凝炼的意象形象地展现事物(wù)，并将诗人瞬息间的(de)思(sī)想感情溶化在诗行中。

　　代表画(huà)家不同：抽象派代表画(huà)家有康定斯基(jī)，抒情抽象派代表画家、蒙德(dé)里安，几何抽(chōu)象(xiàng)派代(dài)表画(huà)家等；

　　意象(xiàng)派代表画家有(yǒu)埃兹(zī)拉·庞德。

抽象派(pài)和意象派什(shén)么区别

　　意(yì)象派是20世纪初最早出现的现代诗歌流派，1908~1909年形成于英国(guó)，后传入美苏(sū)。

　　代表人物有(yǒu)：休(xiū)姆、庞(páng)德(dé)、艾米和(hé)叶赛宁(níng)等。

　　 意象派(pài)的(de)产生最(zuì)初(chū)是对(duì)当时诗坛文风的(de)一种(zhǒng)反(fǎn)拨(bō)。

　　首先，在19世纪后期英国文坛，象(xiàng)征主义、唯美主义与(yǔ)浪漫主义结成一体(tǐ)，形成新浪漫主义。

　　意(yì)象派(pài)是(shì)在(zài)其基础上演(yǎn)变而成的(de)。

　　到20世纪(jì)初，传统(tǒng)诗(shī)歌，尤其是浪漫主义、维多利亚诗风(fēng)蜕(tuì)化(huà)成(chéng)无病呻吟、多愁(chóu)善感和(hé)伦理说教，只(zhǐ)是(shì)“对济慈和华兹华斯模仿(fǎng)的模仿(fǎng)”。

　　庞(páng)德(dé)及其意象派提(tí)出“反常规”“革新”地进行(xíng)诗歌(gē)创作(zuò)的主张。

　　其(qí)次(cì)，20世纪初柏格森(sēn)热流行，这是自叔本(běn)华以(yǐ)来非(fēi)理性主义哲学思想(xiǎng)在文学界影响的延伸(shēn)。

　　意(yì)象派的开创者休姆就直接(jiē)受教(jiào)于(yú)柏格森。

　　柏格(gé)森的直(zhí)觉主义、生命哲学全盘(pán)为意象派所接受，成为其主(zhǔ)要的理(lǐ)论睁(zhēng)渣依据和哲(zhé)学基础。

　　意象派诗特别强调意象和直觉的功能。

　　同时，象(xiàng)征主义(yì)诗歌流派(pài)为(wèi)意象派开创了新诗创(chuàng)作新路，尤其(qí)是诗(shī)的通感、色彩及音乐(lè)性，给意象(xiàng)派以极大的启(qǐ)发。

　　 由(yóu)于意(yì)象派诗人大(dà)多经历了象征诗歌创作，所以理论界也有人将意象派看做象征主义(yì)的分支，实际上意象(xiàng)派和象征主义诗歌有(yǒu)极大的本质(zhì)差(chà)异。

　　意象派不满(mǎn)意象征主义(yì)要通过猜谜形式(shì)去(qù)寻找意象背后的隐喻暗示和象征意义，不(bù)满足于(yú)去寻找表象与思想之(zhī)间(jiān)的神秘关系，而要让诗意在表(biǎo)象的(de)描述(shù)中，一刹那(nà)间地体现(xiàn)出(chū)来。

　　主张用鲜明的形象去约束(shù)感(gǎn)情，不加说教、抽(chōu)象抒(shū)情(qíng)、说(shuō)理。

　　因此意(yì)象(xiàng)派诗短小、简(j武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百iǎn)练(liàn)、形象鲜明。

　　往(wǎng)往一首(shǒu)诗只有(yǒu)一个意象或几个(gè)意象。

　　虽然，象征主义也用意象，两者都(dōu)以(yǐ)意象为“客观对应物”，但象征主义把(bǎ)意象当做(zuò)符号，注(zhù)重联想、暗示(shì)、隐喻，使意象成(chéng)为一种有待翻译的密码。

　　意(yì)象(xiàng)派则是“从象征(zhēng)符号走向实在世界”，把重(zhòng)点(diǎn)放在诗的意(yì)象本身，即具象性(xìng)上。

　　让情(qíng)感和思(sī)想融合在意象中，一瞬(shùn)间中不假思索、自然(rán)而然地体现出来。

　　 另(lìng)外，从诗歌(gē)意象的内在(zài)形(xíng)式(shì)看(kàn)，意象派受日本俳(pái)句和中(zhōng)国古诗的影响。

　　意象派诗歌革新，首先是从(cóng)模仿(fǎng)学习日本俳句开(kāi)始的。

　　日本“俳圣”松(sōng)尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们以(yǐ)极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青(qīng)蛙跃(yuè)入(rù)，水清响(xiǎng)”，青蛙暗示春(chūn)天，古池塘象(xiàng)征永恒(héng)，青蛙(wā)跃入，悦耳的清响(xiǎng)，又(yòu)归于(yú)平(píng)静，具(jù)有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)的(de)空静哲理，此地有声胜无声(shēng)，声响(xiǎng)冲破了(le)以前的(de)凝固、寂静，传达出世界宇宙亘古不(bù)变(biàn)的禅意。

　　俳句中(zhōng)一瞬间对诗歌内涵的直觉读(dú)解令意(yì)象派诗人迷醉。

　　日(rì)本古典俳(pái)句的(de)最后一位诗人小林一茶，从小失(shī)去父母(mǔ)，四处流浪，他(tā)的诗歌具有一种幽默感(gǎn)、同(tóng)情(qíng)心，写(xiě)弱小者中有一丝(sī)自嘲(cháo)成分。

　　如《小麻雀(què)》中“到我这里(lǐ)来玩呀(ya)，没爹没娘的小麻雀(què)”，意(yì)象简洁而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不如(rú)有利(lì)爪的鹰，会自己觅食，也不如(rú)家禽，不愁(chóu)吃，有(yǒu)温饱。

　　诗中得不到人世温(wēn)暖，同病(bìng)相怜之情瞬间(jiān)体现了出来。

　　他的仿(fǎng)陶渊明佳句(jù)“青蛙(wā)悠(yōu)然见南山”，是(shì)说青蛙才是真正超脱的(de)，没理性(xìng)的(de)，而陶渊明(míng)的超脱是痛苦的，见南山后回来也未必超脱。

　　诗人以青蛙见南山来(lái)嘲(cháo)讽自己，感叹人生。

　　意象派(pài)诗人(rén)进一步发现(xiàn)日(rì)本俳句源于中(zhōng)国格律诗。

　　在他们看来(lái)，中国诗(shī)是组合的图画。

　　中国的古诗完全浸润在意(yì)象之中，是纯粹的意象组(zǔ)合(hé)，如(rú)柳宗(zōng)元《江(jiāng)雪》：“千山鸟飞绝(jué)，万径人踪灭(miè)。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒(hán)江雪。

　　”王维(wéi)《使至塞上》：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”马致(zhì)远《秋思》： “枯藤老(lǎo)树昏鸦，小桥流(liú)水人家，古道西(xī)风瘦马。

　　夕阳西下，断(duàn)肠人在天(tiān)涯。

　　”中国诗(shī)歌完全(quán)由意象主导，贯(guàn)穿全诗(shī)，犹(yóu)如一销伏幅(fú)挂(guà)于眼前的图画，情景交(jiāo)融，物与神游。

　　中(zhōng)国魏晋唐代诗人的这种表现意象而不加评价(jià)的(de)诗风，正与意(yì)象(xiàng)派(pài)主张相吻合。

　　庞德从汉语文学(xué)的描写(xiě)性特征中，看到了(le)一种(zhǒng)语(yǔ)言与意象的魔力(lì)，从而产生(shēng)对汉诗和汉字的魔力(lì)崇拜，长诗(shī)《诗章》中多(duō)处夹(jiā)着汉字，以示某(mǒu)种神秘意蕴，主张(zhāng)寻找出(chū)汉语中的(de)意(yì)象，提出英文诗创作(zuò)中也应该(gāi)力图将全诗浸(jìn)润在意(yì)象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作(zuò)中(zhōng)表(biǎo)现(xiàn)出的鲜(xiān)明的艺术特征(zhēng)主要有三点(diǎn)。

　　 第(dì)一，意(yì)象(xiàng)派要求诗(shī)歌直接呈(chéng)现能传达情(qíng)意的意象，以雕塑和绘画的手(shǒu)法表(biǎo)现意象，反对(duì)音(yīn)乐性和神秘性的(de)抒情(qíng)诗(shī)，提(tí)出“不要说”“不要夹叙(xù)夹议”亏早携，只展现而不加评论。

　　庞德概括意象诗的定义为：“意象(xiàng)是在(zài)一瞬间呈现出(chū)的(de)理性和感(gǎn)情的复合体。

　　”如中(zhōng)国著名的仅有一个(gè)字的(de)现(xiàn)代小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让(ràng)读(dú)者在一刹那间感悟(wù)到生活的全(quán)部(bù)内涵(hán)。

　　再如艾米的代表作《中(zhōng)年(nián)》：“仿佛(fú)是黑冰(bīng)，/被无知的(de)溜冰者，/划满了不可解的漩涡纹，/这就是我的心被磨钝了的表面。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了的表面”等(děng)意象的(de)显(xiǎn)示(shì)中(zhōng)，瞬间传递出只可(kě)意(yì)会、不(bù)能言传的诗人(rén)对人到(dào)中年茫然无奈的(de)内心感受(shòu)。

　　 意象诗的构成方式主要有：1 意象层递：按照事(shì)物(wù)发(fā)展的客(kè)观(guān)规律(lǜ)，有条理，有层次(cì)地组合意象。

　　如中(zhōng)国诗《敕勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴山(shān)下(xià)，天似穹庐(lú)，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草(cǎo)低(dī)见(jiàn)牛羊(yáng)。

　　”从远山到(dào)近草、从天空到大地，意象鲜明，层次清晰(xī)。

　　庞德的《致敬》：“喂(wèi)，你们这派头十足(zú)的一代，/你们这极不自然(rán)的一(yī)派，/我见过渔民在太阳(yáng)下野餐，/我见(jiàn)过他们和(hé)邋遢(tà)的家属一起(qǐ)，/我见过(guò)他们微笑时露出(chū)满口牙(yá)，/听过他们(men)不文雅的大笑。

　　/可我就是比你们(men)有(yǒu)福，/ 他们就(jiù)是比我有福，/岂不见(jiàn)鱼在湖里游，/压根儿没有衣服。

　　”这里，鱼(yú)是最自由(yóu)的，鱼在水(shuǐ)中自(zì)由遨游(yóu)，无拘无(wú)束(shù)，压根儿没有穿衣(yī)服；捕鱼(yú)的渔民次(cì)于鱼，他(tā)们在野外席地就餐，同邋遢的(de)家人一(yī)起(qǐ)，不文雅地大笑；看着自由生活的渔(yú)民的我又等而次之，然(rán)而我却能看穿你们这(zhè)“派头十足的一代(dài)”“极不自然的(de)一派(pài)”。

　　诗人在层次(cì)分(fēn)明的对比(bǐ)中，对那(nà)些自诩为高贵(guì)典雅、派头十足然而却(què)是矫揉(róu)造作(zuò)的文(wén)人，发起了挑战，主张现代诗人应当(dāng)像在水(shuǐ)中自(zì)由漫(màn)游的鱼一(yī)样(yàng)，摆脱诗歌的陈规旧律而(ér)自由创作。

　　2 意象叠(dié)加：将有相同本质涵义的意象，巧妙(miào)地叠合在一(yī)起，意(yì)象与意(yì)象之间构成修(xiū)饰、限(xiàn)定(dìng)、比喻(yù)等关(guān)系。

　　如休姆的《码头之(zhī)上》：“静静的码(mǎ)头之上，/半夜时(shí)分(fēn)，/月亮在(zài)高(gāo)高(gāo)的(de)桅杆和绳(shéng)索间缠住了身(shēn)，/挂(guà)在(zài)那儿(ér)，/它(tā)望上去不可企即，/其实只是(shì)个球，/孩武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百子玩(wán)过后忘在那(nà)里。

　　”将月亮与被孩(hái)子遗弃的气球意象叠印起来(lái)，以(yǐ)月(yuè)亮象征现代人和现代生活，与带有(yǒu)修(xiū)饰含义的气球意(yì)象叠加以后，及其月(yuè)亮被缠(chán)绕(rào)在桅(wéi)杆绳索之(zhī)间(jiān)，一刹那间美受(shòu)亵渎，高(gāo)雅遭(zāo)奚落(luò)，以及现(xiàn)代人的忧郁惆怅、冷(lěng)落(luò)孤(gū)寂的情感(gǎn)油然而(ér)生。

　　再如庞德写给(gěi)早年(nián)恋人的《少(shǎo)女》：“树进入了(le)我的双手，/树液(yè)升(shēng)上我的(de)双(shuāng)臂。

　　/树生长在我(wǒ)的胸中往下长，/树枝(zhī)从我身上(shàng)长(zhǎng)出，/宛如臂膀(bǎng)。

　　//你是树，/你是青(qīng)苔，/你是紫(zǐ)罗兰(lán)。

　　/你(nǐ)是个孩子，/而(ér)在世界看来这全是蠢话。

　　”诗歌先以充满生机的“树”的意象，叠加和修饰(shì)“我”，后又以青苔、紫(zǐ)罗兰(lán)叠加和(hé)修(xiū)饰“树”。

　　显然，树的(de)意象是少女(nǚ)和爱(ài)情的象征，像青(qīng)苔紫(zǐ)罗(luó)兰(lán)一(yī)样青春美丽，像(xiàng)绿(lǜ)树(shù)一样(yàng)充(chōng)满(mǎn)生机，这一切滋(zī)润着“我”的成长(zhǎng)和生命历程，尽管这(zhè)些在世俗者看来都是(shì)些无稽(jī)的(de)蠢(chǔn)话。

　　在意象的叠加中，我们体味(wèi)到了紫罗兰般(bān)少女(nǚ)的美(měi)丽温柔、青(qīng)苔绿树般(bān)的生(shēng)命张力(lì)。

　　 3 意象并置：把不同时间，空间的两(liǎng)个可见意(yì)象(xiàng)并列(liè)在一起，借以(yǐ)启发和(hé)引起别的(de)感受。

　　休姆说：“两个可见意(yì)象的组合(hé)，可(kě)以称为一(yī)个视觉的和弦。

　　它们的联合(hé)使(shǐ)人获得了一个与两者(zhě)都(dōu)不同的(de)意象(xiàng)。

　　”不同意(yì)象并(bìng)置，所引发的情感(gǎn)情绪已脱离了(le)其中的某一意象含义，而具有一种全新的感受。

　　如中(zhōng)国诗“无(wú)边(biān)落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶与江水的(de)意象已(yǐ)经(jīng)转化为除旧布新走向未来的含义；“鸡声(shēng)茅店月，人迹板桥(qiáo)霜”是表现(xiàn)孤独的游子远(yuǎn)行(xíng)他乡、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作为意(yì)象派(pài)诗歌的里程碑式作(zuò)品(pǐn)《在一个地铁车站》： 人群中这些面孔幽灵般显现， 湿漉(lù)漉的黑(hēi)色(sè)枝条(tiáo)上(shàng)的许(xǔ)多花瓣(bàn)。

　　 诗中只有两(liǎng)个意象，人群中的(de)脸和(hé)黑色(sè)枝条上的花(huā)瓣(bàn)并置在(zài)一起，这完全是在(zài)匆忙的行走的人群中(zhōng)获得的瞬间意象，写出了诗(shī)人一瞬间的视觉印象(xiàng)，一瞬间的内心感受。

　　在地铁车(chē)站的密密(mì)麻麻的人群中，诗人站(zhàn)立其间，过往的行(xíng)人迎面(miàn)而来，匆(cōng)匆忙忙从身边(biān)走过，整(zhěng)个气(qì)氛阴(yīn)森潮湿，令人窒息(xī)。

　　几(jǐ)张女人和孩子苍白(bái)美丽(lì)的面(miàn)孔时隐时现，打破了这(zhè)种冷清沉闷，给人一(yī)种愉快的感觉，从而感受到(dào)一些活力。

　　两个并置的(de)意象映入大脑，构(gòu)成俗(sú)陋与(yǔ)优(yōu)美，潮闷与清新对比强烈(liè)的画幅(fú)。

　　既表现了(le)都(dōu)市人繁(fán)忙庸碌的生活(huó)，给人以一(yī)种挤(jǐ)压感(gǎn)，描绘出现(xiàn)代人(rén)内心(xīn)的(de)焦(jiāo)虑不安、紧张动荡、繁忙(máng)而又单(dān)调的生活现实，同时又展示(shì)了(le)心灵对自然美的依(yī)恋(liàn)与向(xiàng)往。

　　 第(dì)二，意象派诗(shī)歌的语(yǔ)言简洁明了，不用没(méi)有意(yì)义(yì)的形容词、修饰语(yǔ)，去掉装饰性的花边，反对卖弄词(cí)藻，诗行(xíng)短小，意象之(zhī)间具有跳(tiào)跃性(xìng)。

　　如庞德翻译李白《古风》中“惊(jīng)沙乱海日(rì)”一句(jù)为(wèi)：“惊奇。

　　沙漠(mò)的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不免误译，但语言的简洁明快也可见(jiàn)一斑。

　　再如美(měi)国著名意象派诗人威廉斯(sī)的《红(hóng)色手推车(chē)》：“很多(duō)事情/全靠(kào)/一辆红色/小车/被(bèi)雨淋得晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行(xíng)，将美国普(pǔ)通(tōng)人(rén)对中产(chǎn)阶级生活的向往一目了然地传达了出来，以至诗(shī)歌被许多家庭主(zhǔ)妇背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌(gē)注重意(yì)象(xiàng)组合的内(nèi)在(zài)韵律与节奏，将意象与所蕴含的(de)思(sī)想情感融成一(yī)体。

　　主张按语言(yán)的音乐(lè)性写诗，反对按固(gù)定音步写诗(shī)，认为均匀的格律(lǜ)诗是等时(shí)性(xìng)的、起催眠作(zuò)用的“节(jié)拍器”。

　　意(yì)象派发(fā)现日本(běn)诗不押韵，中国诗通过汉学家逐(zhú)字注释(shì)稿翻(fān)译，也(yě)就成(chéng)了自由(yóu)体(tǐ)诗。

　　所以，意象派(pài)诗不(bù)讲规则，接近自由体诗。

　　他(tā)们主(zhǔ)张诗歌(gē)音乐性要自然，要注重事(shì)物(wù)内在的韵(yùn)律、节奏(zòu)。

　　这(zhè)在(zài)英语国家中起(qǐ)了推广(guǎng)自(zì)由诗的作用。

　　 意(yì)象的生成(chéng)可分(fēn)为两种形式：其一是主观意象；其二是(shì)客观意象。

　　意(yì)象的表现形态可分为(wèi)两(liǎng)种创作倾向：其一为静态意象派，以(yǐ)艾米(mǐ)、奥尔丁顿、杜立特(tè)尔为代表，崇尚(shàng)古典美，有浪漫派(pài)风格，创作了(le)许多雕塑诗、风景画诗。

　　如艾米(mǐ)的《环境》：“凝在枫叶(yè)上(shàng)，/露珠(zhū)闪(shǎn)闪发红(hóng)，/而在(zài)莲花中，/它却像泪珠般苍白晶(jīng)莹。

　　” 《秋雾》：“是一(yī)只蜻蜓还是(shì)一(yī)片(piàn)枫叶，/轻轻(qīng)地落(luò)在水面？”意象宁静美丽，犹如一幅(fú)美丽的风景画幅。

　　其二是动(dòng)态(tài)意象派(pài)，以庞德、叶赛宁(níng)为代表。

　　1914年庞德发表了《漩涡》诗札，标志新创(chuàng)立的“漩涡派(pài)”的诞生。

　　庞德主张在意(yì)象诗歌(gē)原则下，更强调诗歌的动感和活力，认为：“意象不是观点，而是放亮的一个(gè)节或一个团(tuán)，它(tā)是我能够而且(qiě)可能(néng)必须称(chēng)之为漩涡的东西，通过它，思(sī)想不断(duàn)地涌进(jìn)涌(yǒng)出。

　　”追求意(yì)向的流(liú)动性，创作上追求(qiú)多(duō)意象跳跃的复杂效果。

　　 意象派作家的美学观(guān)念和艺术风格虽(suī)然(rán)各有差异，但(dàn)他们(men)在(zài)创作(zuò)上(shàng)却形成(chéng)了某些一致的倾向。

　　无论是庞德、艾米(mǐ)，还是(shì)叶赛宁，意象派诗(shī)都(dōu)表现一(yī)种感(gǎn)伤(shāng)、苦闷和充满希望(wàng)的(de)情调。

　　意象(xiàng)派诗短小、清新、细腻(nì)、深情。

　　 「抽象(xiàng)」是「具象(xiàng)」的相对概(gài)念，是就多种事物抽出其共通之点，加以综合而成(chéng)一个(gè)新的概念(niàn)，此一概(gài)念就叫做(zuò)「抽(chōu)象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离「模仿自(zì)然」的绘(huì)画(huà)风(fēng)格而(ér)言，包含多种流(liú)派，并(bìng)非某一个(gè)派别的名称：它的(de)形成是经过长期持续演进(jìn)而(ér)来的。

　　但无论其(qí)派(pài)别如何，其共(gòng)同的特质都在于(yú)尝试打破绘画必须模仿自(zì)然的传统观(guān)念(niàn)。

　　1930年(nián)代和二次大战以后，由抽象观(guān)念衍生的各种形式，成为二(èr)十世(shì)纪最流行、最(zuì)具特色(sè)的艺术风格。

　　 抽象绘画是以直觉和想象力(lì)为创作的出(chū)发点(diǎn)，排斥任何具(jù)有象征(zhēng)性、文学性、说(shuō)明性的表现手法，仅将造(zào)形(xíng)和色彩加以综(zōng)合、组武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百织在(zài)画面(miàn)上。

　　因此抽象绘画呈现出来的纯粹形色，有类似(shì)于(yú)音乐之(zhī)处(chù)。

　　 抽象绘画的发展趋势，大(dà)致(zhì)可分为：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的(de)抽(chōu)象(xiàng)﹞。

　　这是以塞尚的理(lǐ)论(lùn)为(wèi)出发点，经立体主(zhǔ)义、构(gòu)成(chéng)主(zhǔ)义(yì)、新造形主义....，而发展(zhǎn)出来。

　　其特色为带有几何学(xué)的倾向(xiàng)。

　　这个画派可以蒙德里安(ān)(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的(de)抽象﹞。

　　这是(shì)以高更的艺术(shù)理念(niàn)为(wèi)出(chū)发点，经野(yě)兽派、表现(xiàn)主义发展出来，带有浪漫的倾(qīng)向。

　　这个(gè)画(huà)派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表(biǎo)。

　　 代(dài)表画家(jiā) 康定(dìng)斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒(shū)情抽象(xiàng)派代表画家，“抽象绘画之父”，曾是德国表现主义(yì)团(tuán)体「蓝骑士」的(de)领导(dǎo)者(zhě)。

　　代表作《构(gòu)成第四号（战争）》（1911，杜塞(sāi)尔夫(fū)莱茵河西发里亚艺品收(shōu)藏室）、《构成第七号(hào)习作》（1913，莫斯(sī)科Tretyakov画(huà)廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派(pài)代(dài)表画家，在平面上把横(héng)线(xiàn)和(hé)竖(shù)线加以结合，形成直角(jiǎo)或长方形，并在其中(zhōng)安排红、黄、蓝三原色，但有(yǒu)时也用灰(huī)色，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代表作《黄(huáng)与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百老(lǎo)汇爵士乐》（1942～43，纽约现代美术(shù)馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成(chéng)主义倡导者，也是几何抽象(xiàng)派(pài)画(huà)家(jiā)，代表作《飞机起(qǐ)飞》（1915，纽约现代美(měi)术馆(guǎn)）、《青(qīng)色三角(jiǎo)形(xíng)与黑(hēi)色长(zhǎng)方(fāng)形》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色(sè)彩理论和音乐(lè)式和谐造成(chéng)独(dú)特的(de)几何风格，例(lì)如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿(dùn)国家画廊(láng)）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家。

　　运用色彩调和及抽象(xiàng)的(de)手法，创作(zuò)了许多含有哲理性和富稚拙(zhuō)趣(qù)味的作品，例(lì)如：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆(guǎn)）、《干道与支(zhī)道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美术馆）、《死(sǐ)与火(huǒ)》(1940，油画(huà)，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

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