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吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐(xú)公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美(měi)），于是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话(huà)，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得(dé)不(bù)如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他(tā)，自己觉得不(bù)如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善于思考，勇于(yú)进谏的(de)贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案)者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开(kāi)篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事(shì)有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各(gè)统治集团内部新旧(jiù)势力的(de)斗争(zhēng)，以及民众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以(yǐ)，史称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们(men)提(tí)出一(yī)定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人心(xīn)的(de)向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国(guó)家(jiā)的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的(de)支持。

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