登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)是出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼(hū)以及登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登(dēng)到高处(chù)见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的(de)人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走(zǒu)得(dé)快，却(què)可以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的(de)人，并不善(shàn)于游泳，却可(kě)以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物(w蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了ù)罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思(sī)想，而(ér)荀(xún)子却认为：人力(lì)能征服自然，应该利用自(zì)然为人(rén)类服(fú)务(wù)。

蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了　　他的(de)门人韩非、李斯成(chéng)为战国(guó)末期(qī)的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特色。

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