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一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六(liù)首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(r罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片ào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松(sōng)源时，见群(qún)山环(huán)绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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