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  “三晋(jìn)大(dà)地”有两种意思:1、指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时期的赵(zhào)国(guó)、魏(wèi)国、韩国(guó)三国的合称(chēng),作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋(一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思jìn),山西又有“三晋”之称。

  赵氏(shì)、韩(hán)氏(shì)、魏氏原为晋国六卿,公(gōng)元前453年,三家联手在晋(jìn)阳城(chéng)打(dǎ)败晋国(guó)执政智氏,此后三家逐步(bù)瓜(guā)分晋国,前403年(nián),周(zhōu)天子承认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在(zài)《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中,将赵(zhào)、魏、韩三国合称为(wèi)三晋,其地约当今之山西省、河南省中部北部、河(hé)北省南部(bù)中部(bù)。

  现(xiàn)在(zài)三晋(jìn)统指山西。

三晋(jìn)大(dà)地(dì)指的是(shì)那三(sān)个地方?

  三晋(jìn)大地不是指那三(sān)个地方(fāng)。

  三晋有(yǒu)两种意思(sī):

  1、是指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国(guó)的合称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化

  从现有的文献看,道(dào)家的传(chuán)播大体可分为南北两大方(fāng)面。

  北方方面(miàn)又分(fēn)为(wèi)以三晋之地的文子一支和齐(qí)国的(de)黄老学派一支(zhī),其(qí)共同特点是以“道”为根本重建(jiàn)人文世界,具有(yǒu)明显的“入世(shì)”倾向。

  南(nán)方(fāng)一系则为庄子代表,发展《老子》去(qù)“欲”之说,进而将“长生(shēng)久视(shì)”的取一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思向扭转(zhuǎn)为精神的(de)自(zì)由亦即“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的(de)“出世(shì)”倾向。

  北方(fāng)系的三(sān)晋的一支(zhī)有《文子》一书(shū)。

  过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书,是(shì)后人(rén)摘(zhāi)抄《淮南子》凑(còu)成的篇章。

  《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在(zài)人后(hòu)一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思的宗旨出发,推阐出一番道家的治世之(zhī)道(dào)。

  古本《文子》假托周平王与(yǔ)文子对话(huà)。

  学者认(rèn)为(wèi),这不唯旦是无谓的设辞,文子(zi)是(shì)晋人,而且是史官出身,他的学术背景正以(yǐ)三晋的史学为背(bèi)景,这与我们对老子学术背景认(rèn)识有一致处。

  而且(qiě),据魏启鹏先生(shēng)考察,睡(shuì)虎(hǔ)地出土的秦代竹(zhú)简《为(wèi)吏之道》中,即含有文子(zi)之学的内容,即是说文子之学(xué)在(zài)北(běi)方的影响直至秦国。

  参(cān)考资料来源:百度百科-三晋

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