还有(yǒu)什么国家是君(jūn)主立宪制，世(shì)界上还(hái)有几(jǐ)个国家是(shì)君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲(zhōu)君(jūn)主立宪制的(de)国(guó)家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联(lián)合(hé)酋(qiú)长国(guó)、约(yuē)旦(dàn)、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的。

　　关于还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君(jūn)主制(zhì)以及(jí)还有什么国家是君(jūn)主立宪制，哪些国家(jiā)是君主立宪制度，世(shì)界上还有几个国家是君主制，还有哪个国家是君主立(lì)宪制，有哪些国家(jiā)是君主立宪制(zhì)国家等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

还有什么国家是(shì)君主立(lì)宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞(ruì)典(diǎn)、挪威、西班牙(yá)、卢(lú)森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国(guó)、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这(zhè)些君(jūn)主(zhǔ)国中，有一些是社会(huì)和技术很进步的先进国家，如欧洲(zhōu)的一杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字些(xiē)君主国；

　　另(lìng)外一些是震(zhèn)撼世界(jiè)的“石油(yóu)皇帝”的(de)君主国。

　　西班(bān)牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪制又称立宪君(jūn)主制，或(huò)称“虚君共和”，是相对于君(jūn)主独(dú)裁(cái)制的一种国家体制。

　　君主立(lì)宪(xiàn)是在保留君主(zhǔ)制的(de)前提下(xià)，通(tōng)过立宪(xiàn)，树立人民主权、限制君主(zhǔ)权力(lì)、实现事实上(shàng)的共和政体。

　　世界(jiè)上最早(zǎo)的君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)国家是英国。

目(mù)前还(hái)有哪些国(guó)家实行君主立宪制(zhì)？

　　世界上(shàng)最早(zǎo)有君主立宪制特点的是赫梯族，确立君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制国(guó)家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发(fā)光荣革命，在确立议(yì)会(huì)主派(pài)森权的同时保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治(zhì)”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的君(jūn)主杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字（假如不(bù)将教皇列入(rù)计算）都是立宪(xiàn)的(de)君主。

　　立宪的(de)君(jūn)主虽然依然是国家的最(zuì)高领导人，但他们的权力和义(yì)务(wù)或多或(huò)少受到宪法明确(què)地(dì)规定。

　　君主的(de)权力多少受到限(xiàn)制，有(yǒu)一些君主的(de)权力被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作为国家的代表，而没有实际的权(quán)力，称为“虚位元首”——英国、日(rì)本等都是此类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪(xiàn)的(de)、拥有很大权(quán)力(lì)（比如组织或解散政府、指(zhǐ)挥(huī)军队）的君主，例如位于中欧(ōu)的(de)列支敦士登(dēng)；君主的权(quán)力(lì)被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的(de)代(dài)表者(zhě)，往往前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝国主义杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字(yì)”却先胜后败之君主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，则仍为现代不少资本主义(yì)国家(jiā)所采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢(lú)森(sēn)辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦(mài)、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君主(zhǔ)制，亦(yì)称为二(èr)元制君(jūn)主立宪制，指君主立宪的前提下，君主权(quán)力大于议会，各种主(zhǔ)要法令都要经其签(qiān)署，并且常有(yǒu)权委任首相和上(shàng)议院议员，某些国(guó)家(jiā)还有君(jūn)权神授色彩，而不(bù)是政教(jiào)分离的(de)。

　　二元(yuán)君主制是起(qǐ)源于近代欧洲现代化，从政府(fǔ)层面看来，在(zài)有两个形式上矛(máo)盾(dùn)的方向(xiàng)同时(shí)进行，便是民族(zú)国家的中央集权(quán)制(zhì)的成立(lì)，和相对(duì)的自(zì)由(yóu)民主的(de)私(sī)有财产(chǎn)的确认，在后世(shì)理解是因为公民(mín)社会和理性主义发(fā)达的结(jié)果，所以可以接受政府以独立于(yú)营利事业原则外运作，而专注于国(guó)防和外交事(shì)务。

　　但在(zài)较后才(cái)开始现(xiàn)代化的欧洲国家，为了扩张政府权力又为了(le)吸纳(nà)社会(huì)上不同的思想的人士(shì)，为了晋身政(zhèng)府(fǔ)层面加强(qiáng)其运作，于是一部分君主(zhǔ)制国家在统一和(hé)独(dú)立的(de)同时，编(biān)成了宪法成立议(yì)会，但(dàn)和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认为二元君(jūn)主制是原型是16世纪的波兰立陶宛(wǎn)联邦，但成(chéng)熟于拿破仑(lún)时代的(de)法兰西(xī)第一帝(dì)国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但(dàn)又(yòu)希望(wàng)能保持(chí)法(fǎ)国携羡段大革命的民主(zhǔ)成果之产(chǎn)物。

　　而且受到十九(jiǔ)世(shì)纪中欧(ōu)洲推广，如德国和意(yì)大利统一(yī)后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很多(duō)仍然(rán)保持(chí)前启蒙时(shí)代的诚虔信仰的非欧洲社会的接受，例如日本(běn)的明治(zhì)维新甚(shèn)至巴(bā)列维王朝(cháo)时(shí)代（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的(de)伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因(yīn)为无(wú)法(fǎ)同时兼顾君主和议会(huì)权力之(zhī)争，往往沦(lún)为了第三方的武装革命或政变的牺牲(shēng)品，如战时(shí)的(de)日本(běn)

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