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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么(me),粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕后一句(jù)

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出(chū)自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物言志,采用象(xiàng)征手法,字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰(huī),实际借(jiè)物喻(yù)人,托物寄怀,表现了(le)诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在人间的意思(sī)?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开采(cǎi)出(chū)来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次的(de)锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程>

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若(ruò)等闲(xián):好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易(yì)。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí)。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三字,又使人(81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程rén)感到不仅是(shì)在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石,它似(shì)乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验(yàn),都从(cóng)容不迫(pò),视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

  至于最(zuì)后(hòu)一句“要(yào)留清白(bái)在人间”,更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议(yì)立景帝(dì),亲(qīn)自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

  但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法,以物比人,把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

  言(yán)在物,而(ér)意在人,不言人而(ér)人在其中,似(shì)呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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