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  “人(rén)生在勤,不索何获”的(de)意(yì)思是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积极地(dì)探索研究,哪(nǎ)会有收获(huò)或成就。

  告(gào)诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

  出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

  原(yuán)文:张衡(héng)字(zì)平(píng)子,南阳西鄂(è)人也(yě)。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太(tài)守。

  衡(héng)少善属文,游于三辅,因(yīn)入(rù)京师,观太学,遂通《五经》,贯六(liù)艺。

  虽(suī)才高于世,而(ér)无骄尚之情。

  常从容(róng)淡静,不好交接俗人(rén)。

  永元中,举孝廉不行,连(lián)辟公府不就(jiù)。

  时天下(xià)承平日(rì)久,自王侯(hóu)以下,莫不逾(yú)侈(chǐ)。

  衡乃拟班固《两都(dōu)》,作《二(èr)京赋》,因以讽(fěng)谏。

  精思(sī)傅会,十年乃成。

  文多,故(gù)不载。

  大将军邓骘奇(qí)其(qí)才,累召不应。

“人生(shēng)在勤,不索何获”出自哪里?

  

“人生(shēng)在陆碰勤,不索何获”出自哪(nǎ)里?

   出处;“人生在(zài)勤,不索何获?”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

  名句解码: “人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)?”意思(sī)是:人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不积极(jí)地探索研(yán)究(jiū),哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢?告诫我们,人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

  表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力,积极(jí)进取的人生追求。

  

  

     人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地探(tàn)索研究(jiū),哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在勤(qín),不索(suǒ)何获?”出自东汉 张(zhān非常漂亮英文怎么写单词,非常漂亮英文怎么写怎么读g)衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是(shì):人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì),倘不积

   极地(dì)探索研究(jiū),哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢?告诫我(wǒ)们,人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì),积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

    《应闲(xián)》,意思(sī)是回答诽谤。

  有的(de)人劝(quàn)他不要去钻研那些难而无用

   的技(jì)术,应该“卑体屈己,美言以求(qiú)多福”。

  他说:“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊,而患(huàn)德之不崇(chóng);不耻(chǐ)禄之不伙(huo,多),而(ér)耻智之不博(bó)。

  ”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣(róng),忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚;不以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻,羞耻的是(shì)学识(shí)不渊博(bó)。

  表明了他不慕势利而追(zhuī)求(qiú)德智的(de)高尚情(qíng)操。

  《应(yīng)闲》表明他(tā)的志向和理想政治(zhì)观(guān)。

   

    张(zhāng)衡就是勤奋努(nǔ)力(lì)积极(jí)求索的伟大(dà)实践者(zhě)。

  他少(shǎo)有壮(zhuàng)志,刻苦(kǔ)向学,

   态(tài)度谦虚,好学(xué)深思,藐视名利(lì),看重科学(xué);珍惜(xī)时光,自强不息(xī) ,把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学(xué)事业。

  张衡创立了浑天说,他(tā)观测记录了两千五百颗恒(héng)星,创(chuàng)制了(le)世(shì)界(jiè)上第一(yī)架能(néng)比较准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏非常漂亮英文怎么写单词,非常漂亮英文怎么写怎么读水转浑天仪,发明了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪,还(hái)制造(zào)出了指南车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和(hé)文(wén)学(xué)著作(zuò)三十二篇,其(qí)中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

   人(rén)生最关键的是在于勤奋,不去探索(劳动(dòng))的话,又哪来的收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微(wēi)笑(xiào)不(bù)用本钱,但能创造财(cái)富(fù)。

  赞美(měi)不用花钱,但能产生(shēng)气(qì)力(lì)。

  分享不用过度,但(dàn)能倍增(zēng)快乐。

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获。

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   “人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获?”意思(sī)是: 人一(yī)辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地探索研究,哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)?告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

   表现出(chū)张衡勤奋努力,积(jī)极进取的人(rén)生追求。

  出处(chù);“人生在勤,不索何获?”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

   人生在(zài)勤意(yì)思(sī)是人类(lèi)之所以(yǐ)生存(cún)下来(lái)就在于勤(qín)奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤,勤则不匮(kuì)。

  "

   天才在积累,聪明在于勤奋。

  勤奋是(shì)一种积极进取的态度,是一种奋发(fā)想的精神,一(yī)个人(rén)的成长与环境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识、等外在(zài)因素紧密相连,但(dàn)起决(jué)定(dìng)作用(yòng)的(de)是勤奋,缺乏勤奋(fèn)精神,哪怕天资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神,哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

  正所谓(wèi),勤能补拙是(shì)良训,一(yī)份辛苦一分(fēn)才。

   “人生在勤(qín),不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志,刻(kè)苦问(wèn)学(xué),珍惜时光,自强不息(xī),全身心投入到(dào)祖国科学事(shì)业(yè)。

  他创(chuàng)立(lì)了(le)浑天(tiān)说,观测记(jì)录了两千五百多(duō)颗恒星(xīng),发明了第一架测(cè)试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等(děng),成(chéng)为(wèi)我国东(dōng)汉时期伟(wěi)大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

   人生在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不(bù)去探(tàn)索(suǒ)怎能有所收获(huò)?

人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获的意思(sī)

   人生的根本在(zài)于(yú)勤劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过(guò)其他什么途径(jìng)得到呢?

  

  

   人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成(chéng)就呢?

   △唐玄奘(zàng)万里取经

   唐(táng)太宗(zōng)贞观三年(nián)(公元629年,一说贞 观元年),玄奘从凉州出玉(yù)门关西行,历经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

  初(chū)在(zài)那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

  后又游(yóu)学天竺(zhú)各地(dì),并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩(biàn),名震五(wǔ)竺。

  经(jīng)十七年,贞观十九年(nián)(公元645年(nián))回到长安。

   △鉴真(zhēn)东渡志不移

   在(zài)6次(cì)东渡日本中,鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许多挫折,第一次东渡前(qián),将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑,结(jié)果那(nà)个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒,诬告鉴真一行(xíng)造船是与海(hǎi)盗勾结。

  地方官(guān)员闻讯大惊,派人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众,首(shǒu)次东(dōng)渡(dù)因(yīn)此未能(néng)成(chéng)行。

  其后接(jiē)连(lián)失败,第五(wǔ)次东(dōng)渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

  那一(yī)年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了(le),船队从扬州出发,刚过狼山(今江(jiāng)苏南通)附(fù)近(jìn),就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪,在一个小岛避风。

  一个月后再次起航(háng),走到舟山群岛时,又遇(yù)大浪。

  第三次(cì)起航时,风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì),最后(hòu)抵(dǐ)达(dá)海南岛南部靠岸。

  归途中(zhōng),鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身染(rǎn)重病(bìng),双目(mù)失(shī)明。

   △纺织改革家黄(huáng)道婆

   黄道婆 又称黄(huáng)婆,生于南宋末年淳祐(yòu)年间(jiān),约1245年(nián),松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇(今上海徐汇区东湾村(cūn))人。

  黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民(mín)家庭,在(zài)生活的重(zhòng)压(yā)下,十二三(sān)岁(suì)就被卖(mài)给人(rén)家当童(tóng)养媳。

  白天她下地(dì)干活,晚(wǎn)上她纺织布到深夜,还要遭(zāo)受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

  沉重的苦难摧(cuī)残着她(tā),也(yě)磨炼了她,有一(yī)次,黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关在柴(chái)房不准吃饭,也不准睡(shuì)觉。

  她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

   非人的折磨,决心逃出(chū)去(qù)另寻生路(lù)。

  半夜,她在房顶(dǐng)上掏洞逃了(le)出来,躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船(chuán)上。

  后(hòu)来就随船到(dào)了海南岛的崖(yá)州,即(jí)现在的海南崖县。

  在封(fēng)建(jiàn)社会,一个从未出过(guò)远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只身流落异乡,人(rén)生地(dì)疏(shū),无(wú)依无靠,面(miàn)临的困难可想而知。

  但是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭(zāo)遇,接受了她,让她有(yǒu)了(le)安身之(zhī)所(suǒ),并且(qiě)在共(gòng)同的(de)劳动生活中,还(hái)把他们(men)的纺织技术毫无保留地(dì)传授给她。

  当(dāng)时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内外,棉纺织技术比较先(xiān)进(jìn),黄道婆聪明(míng)勤奋,虚心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技(jì)术,并且融合(hé)黎汉(hàn)两(liǎng)族(zú)人民(mín)的纺织(zhī)技术的长处,逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能手,在当地(dì)大受(shòu)欢迎,和(hé)黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的理(lǐ)解可以说成是:“人生只有积极地(dì)去追求(qiú)才会有所获(huò)得。

  ”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配(pèi),但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获(huò)什么意思

   人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

   不(bù)积极的去劳作(zuò)何(hé)来收获的(de)甜蜜(mì)

   人生在琴

   奏出属于自己的篇章

   即使不(bù)懂音律

   也(yě)要大胆的抚琴索音

   笨(bèn)拙的(de)一(yī)弹也必有所获

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