皈依佛门的意(yì)思，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日(rì)之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时(shí)，在(zài)智(zhì)慧、道德和(hé)行(xíng)为上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事的(de)途径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛(fú)门的(de)开始(shǐ)，最终目(mù)标是(shì)让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是(shì)佛之法门、佛(fú)教之(zhī)门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意(yì)。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对于儒、道(dào)二(èr)教之自称。如信(xìn)仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事(shì)而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门(mén)可以分(fēn)为(wèi)两部(bù)分，一个(gè)是皈(guī)依(yī)，一个(gè)是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是非常(cháng)重要的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教(jiào)徒对修行圆满(mǎn)的人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体包括参(cān)加皈依三(sān)宝仪(yí)式，然后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可(kě)以居(jū)士身份自愿参(cān)加定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足(zú)无限的(de)慈(cí古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等)悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中(zhōng)道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标是非常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此更让人想要得(dé)到最高的(de)目标(biāo)。不(bù)管有没有舍俗出家(jiā)，只要(yào)达到(dào)了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质(zhì)和功德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝。

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