赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就可(kě)以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮(dàn)的(de)一个(gè)东西。我(wǒ)们在(zài)电(diàn)视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故(gù)意营造出一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个事情(qíng)谋(móu)得(dé)了(le)一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一(yī)个(gè)最(zuì)通用的一个(gè)法术，大(dà)多数(shù)人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也(yě)不(bù)做过(guò)多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有(yǒu)了大体了(le)解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用(yòng)一(yī)系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要(yào)太在(zài)意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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