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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个,世界四大文化名(míng)人不包括谁

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  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的(de)天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥(gē)白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家,杰(jié)出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人(rén),中国浪悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作家,开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作(zuò)品的出(chū)现,标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的(de)新时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神(shén)父。

  在哥(gē)白尼40岁(suì)时,他(tā)提出了日(rì)心说(shuō),否(fǒu)定了教会的权(quán)威(wēi),改变了(le)人类(lèi)对自(zì)然(rán)对(duì)自身(shēn)的看法(fǎ)。

  当(dāng)时(shí)罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥(gē)白尼(ní)仍(réng)坚悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么信日心说,并认为(wèi)日心说与其并无矛盾(dùn),并经过长年的观察和计(jì)算完成他的(de)伟大著(zhù)作(zuò)《天体运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的(de)希农城,十几岁后,拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育,进修道(dào)院当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊(là)文,来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时(shí)间获得了学士学位,当(dāng)上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版(bǎn)第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博(bó)士(shì)学位(wèi)。

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  1545年,在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保护(hù)下,拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被(bèi)列(liè)为禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃,直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到(dào)法国。

  回国(guó)后的(de)拉伯(bó)雷在学(xué)校教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷(léi)在(zài)巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家(jiā),全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他(tā)的第一页.就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生下来的盲人,一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二(èr)的,没有任(rèn)何其他作(zuò)家(jiā)可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

  所(suǒ)以(yǐ)有人说,莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣。

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