什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些(xiē)方面(闲游的意思 闲游的反义词是什么miàn)

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自由(yóu)平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地(dì)位和个性差异(yì)，关心闲游的意思 闲游的反义词是什么人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的(de)主动(dòng)性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种(zhǒng)物质生(shēng)命(mìng)的存在，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论是在(zài)推动(dòng)社(shè)会发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值(zhí)，追求人的(de)社会价值和个(gè)体(tǐ)价值的统一、作(zuò)为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活的主体，也是(shì)政治生(shēng)活、精(jīng)神(shén)生活乃至整个社(shè)会生活的(de)主体(tǐ)，因而也是改善人(rén)的生(shēng)活、提高人(rén)的生(shēng)活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅关心(xīn)人物质层面(miàn)的需要，更关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人(rén)的(de)生(shēng)存需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着(zhe)力(lì)于人(rén)的自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是(shì)由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较好(hǎo)的(de)发展(zhǎn)或达到一定水平的(de)发展;是在承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全(quán)面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本位(wèi)的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重人的存在(zài)、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心灵(líng)、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历史的主体，又是(shì)自身存(cún)在的(de)价(jià)值主体，人不同于一般的(de)物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的(de)根本(běn)是(shì)精(jīng)神(shén)。

　　人文精神倡导(dǎo)把情(qíng)感(gǎn)看作人的基本存在方式(shì)，社会要关注人(rén)的精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展，人民(mín)的物质生活(huó)水平得到了(le)极大(dà)的提高，物质(zhì)文明的(de)进(jìn)步使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧得到解(jiě)决，市(shì)场化为人们带(dài)来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经(jīng)济(jì)的(de)实用性与功(gōng)利性(xìng)特(tè)征(zhēng)，又(yòu)导致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关(guān)怀的(de)迫切需要必将(jiāng)替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民(mín)总书记对宣传工作(zuò)提出了以科学(xué)的理(lǐ)论武(wǔ)装人(rén)，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人(rén)的(de)要(yào)求，这一思(sī)想立足于人的自身建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了(le)高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具(jù)有深(shēn)远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报(bào)道作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见(jiàn)的文(wén)化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现(xiàn)出深刻(kè)的人文关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时(shí)，人文精神的(de)贯注又将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的(de)思(sī)考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻报道(dào)赢得(dé)更(gèng)多的读者(zhě)，为自身(shēn)的(de)发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人(rén)文关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二者之间的关(guān)系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　人文(wén)关怀(huái)的提出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引(yǐn)导人(rén)们正(zhèng)确(què)对待自己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)就是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的(de)肯定和(hé)对人(rén)类的解(jiě)放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文(wén)关怀(huái)精神在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在(zài)中(zhōng)国社会和中国文化中(zhōng)经(jīng)久不衰，成(c闲游的意思 闲游的反义词是什么héng)为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周(zhōu)易》书(shū)中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意(yì)指人际(jì)间相互关系(xì)准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统(tǒng)人(rén)文关怀思(sī)想中，在处理人与人(rén)之间的关系方(fāng)面，提出(chū)了忠义(yì)理智信等规范(fàn)，在(zài)处(chù)世(shì)立身方面提(tí)出诸(zhū)如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神(shén)近人、以人(rén)为(wèi)本、注(zhù)重人(rén)对(duì)于(yú)真善的追求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文化开辟了(le)一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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