吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法是意(yì)思：美(měi)丽(lì)的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对(duì)他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极(jí)了(le)，徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美(měi)），于是(shì)又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎(zěn)么能比得(dé)上您(nín)呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。陈睿怎么了，b站陈睿事件

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明(míng)，善(shàn)于思(sī)考(kǎo)，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者(zhě)只有(yǒu)广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了(le)邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王(wáng陈睿怎么了，b站陈睿事件)广开(kāi)言(yán)路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从(cóng)而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才(cái)能和学(xué)识，游说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些统治集团服务，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂的斗争形(xíng)势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国安(ān)邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识(shí)到，人(rén)心(xīn)的向背，是国(guó)家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招揽人(rén)才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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