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　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的(de)以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书(shū)，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的(de)《治家格(gé)言》是在不(bù)同时代由不(bù)同(tóng)的(de)朱家(jiā)先(xiān)贤所撰写(xiě)出来(lái)的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多把他(tā)们(men)的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多(duō)不(bù)了解(jiě)。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末的(de)学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士(shì)”。康熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用(yòng)白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本(běn)，提(tí)倡知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育(yù)方法，使学生难(nán)以学(xué)到真实(shí)的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数(shù)十本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神(shén)宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代(dài)士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家(jiā)之道是一篇家教名(míng)著(zhù)，通(tōng)篇意在劝(quàn)人要勤(qín)俭持家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦(huì)，一字(zì)仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南(nán)东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹(xī)的(de)长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了《四(sì)书集注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大(dà)学教育(yù)，二(èr)是关于(yú)朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教育经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识(shí)，把一个人的教(jiào)育(yù)分成(chéng)小学和(hé)大学(xué)两个既有区别(bié)又勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？(yòu)有联系的阶段，并提出了(le)两者不(bù)同(tóng)的教育任务(wù)、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教育(yù)的内(nèi)容是(shì)学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常(cháng)生(shēng)活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得(dé)基本(běn)的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为(wèi)习惯(guàn)，学习初步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主(zhǔ)，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学(xué)教育(yù)不同，大(dà)学教育内容的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在(zài)探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不同学(xué)术观(guān)点之间的相互交流(l勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？iú)。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育(yù)的见解(jiě)，为中国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内(nèi)容。