都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。
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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别
都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器。外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音(yīn)色清脆、悠扬。
弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。
琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音。
音色明(míng)净,非(fēi)常(cháng)动听。
新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)
新疆弹拨(bō)乐器有哪些
导语: 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦(xián),及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。
弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。
横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。
下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。
希望大家喜欢(huān)。
1、弹拨尔
“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺(sháo),琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音,与吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系(xì),音色明净,十分动(dòng)听。
2、热(rè)瓦甫
图(tú)为(wèi)最大(dà)的(de)热瓦甫。
热瓦甫多(duō)为木制,外形独(dú)特。
上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。
它的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。
热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵,更(gèng)有美观大方的(de)外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和(hé吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗)图案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民族特(tè)色。
3、都塔尔
(最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似,外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。
制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。
都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外,还演奏过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器,史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。
它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。
5、艾捷克
艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。
因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì),所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì),现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。
6、萨它尔
萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。
萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。
据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地,并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原(yuán)名“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐器”。
久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得(dé)以复(fù)苏,形似曼多(duō)林(lín),音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。
8、唢呐
唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。
它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经(jīng)过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn),不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技巧,而(ér)且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。
9、达(dá)甫
达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一,被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。
鼓框木制,圆(yuán)而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。
它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。
有(yǒu)了它,一切都有(yǒu)了激情。
手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用,是名副其实(shí)的总指挥(huī)。
同时,它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大(dà),技(jì)巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六个纳(nà)格拉为一(yī)套,每套分大中小三组,每组(zǔ)两个(gè),一奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击(jī)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了