赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的(de奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗)一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的(de)话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是(shì)自己(jǐ)动的(de)，而是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连(lián)面(miàn)部(bù)轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的(de)会有吗(ma)

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职(zhí)业(yè)。这些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说(shu奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗ō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然(rán)后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术(shù)，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得(dé)不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书(shū)上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来(lái)了以(yǐ)后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用(yòng)符压住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用(yòng)一系(xì)列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸(shī)的时候(hòu)，必须(xū)是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让(ràng)出去(qù)。自(zì)己更是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不(bù)要太当真(zhēn)。

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