在佛(fú)教中有很多菩萨。如果不是比较专业的人(rén)士估(gū)计很多连名字(zì)都说不上(shàng)来(lái)。不过其中有(yǒu)几位菩萨是大家经常听说的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王(wáng)菩萨。虽然(rán)大(dà)家常常听说可还是有(yǒu)很多问题是不知道的。比如地藏(cáng)王菩萨都保佑什(shén)么。地藏(cáng)王(wáng)菩萨的生日是什(shén)么时候(hòu)。这些大(dà)家都不是很了(le)解(jiě)。下(xià)面跟着小编一起来大致的(de)了解一下这些问题吧(ba)！烧地(dì)香是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一尊(zūn)菩(pú)萨都有他(tā)们专门保(bǎo)佑的范文。打个比(bǐ)较(jiào)简单(dān)的比方，有的人想要(yào)孩子他们就会去寺庙中为送子观(guān)音上香希(xī)望能够赐给他们(men)孩(hái)子。送子观音主要(yào)管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有他们(men)专门(mén)保佑的事情。地藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨不仅(jǐn)能(néng)够保佑活(huó)着的(de)人家庭(tíng)兴(xīng)旺(wàng)平安健康。同样(yàng)也(yě)保佑阴(yīn)间的灵(líng)魂(hún)能够修正行能够早日超度。

地来藏菩(pú)萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿(yuàn)。地藏(cáng)菩萨(sà)因为(wèi)发过愿，地(dì)狱不空誓拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系(shì)不成(chéng)佛。所以(yǐ)他去(qù)地狱众生救度(dù)众生。佛和(hé)菩萨可不是(shì)民间(jiān)迷信所说的管片似的，他(tā)们是开了(le)大智慧，证得不生不(bù)死(sǐ)，不再轮(lún)回，永远脱离苦的圣者(zhě)果(guǒ)位。每一(yī)位菩萨都(dōu)是大(dà)慈大悲的(de)化身。地藏王菩萨也(yě)是人们最(zuì)常提到的菩(pú)萨之一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七(qī)月三十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地(dì)香(xiāng)，地上支(zhī)放瓦片，成灯(dēng)形，内置(zhì)油(yóu)膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏(cáng)王；有关(guān)插香还有一个传说。每至(zhì)农历(lì)七月三十日(rì)，高钱村家家户(hù)户便于门前插(chā)上拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系一(yī)拄(zhǔ)上香。以祈(qí)求神灵保佑(yòu)。而这一(yī)风俗的由来。还有着(zhe)一(yī)段神(shén)奇的(de)传说:相传(chuán)清朝光绪(xù)年间(jiān)东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪(xī)水干涸地中颗(kē)粒无收。然(rán)而不幸却又接踵(zhǒng)而(ér)至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的(de)次子偏偏患上(shàng)天(tiān)花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中(zhōng)一贫如洗(xǐ)。连供(gōng)天灵(líng)的(de)神龛也早(zǎo)已变(biàn)卖(mài)，因此钱(qián)氏只好(hǎo)将供品(pǐn)置于门前，又在地上插上香(xiāng)烛诚心祈(qí)福。恰巧当(dāng)日正乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之日(rì)被(bèi)其感动因而施展法力普渡众生，次日忻(xīn)家(jiā)之子(zi)竟(jìng)奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天(tiān)降甘露万物(wù)复苏(sū)往日干涸的(de)河道又流淌着淳淳(chún)清水。后人为报答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩(ēn).便将(jiāng)[插地香(xiāng)"这一风俗保留至(zhì)今(jīn)。

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