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胡服骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军(jūn)事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特(tè)别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心(xīn)取胡人(rén)之长补(bǔ)中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记(jì)载(zài)：“十(shí)九(jiǔ)年正(zhèng)月(yuè),大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国(g感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思uó)人都不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他(tā)：“家(jiā)事听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以有利(lì)人民(mín)为根(gēn)本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希(xī)望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效(xiào)外族的(de)服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国(guó)的(de)强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水(s感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思huǐ)围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四(sì)面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式(shì)下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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