1976年8月(yuè)，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在月球上留下的脚印还(hái)清晰可见，而(ér)此时，在地球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特(tè)朗(lǎng)开启了另(lìng)一(yī)项危(wēi)险(xiǎn)而神秘(mì)的(de)任务。他(tā)这(zhè)次的目的地并不是38.4万千米之外的月球，而(ér)是(shì)安第斯山(shān)脉(mài)的一片(piàn)原(yuán)始丛林。

据说，在那里埋藏着一个足(zú)以(yǐ)颠覆人(rén)类历史的远古遗迹(jì)，未知文(wén)明遗留的秘密就藏在那里。

在(zài)厄瓜多尔境(jìng)内的亚(yà)马逊原始森林当(dāng)中，有着(zhe)超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山脉东(dōng)坡的塔(tǎ)约斯洞(dòng)穴，被当地的土著(zhù)部落舒尔人严格把守(shǒu)了上千年，相传这里可能隐藏着关于人(rén)类(lèi)起(qǐ)源的最大秘密(mì)，一座(zuò)失落(luò)的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于另一个(gè)世界的科技信(xìn)息，这(zhè)些(xiē)信息(xī)如(rú)果可(kě)以被破解(jiě)，足(zú)以彻底改(gǎi)变人类的未来。但是(shì)这(zhè)个传(chuán)说(shuō)背后的故(gù)事，为什么会让阿姆斯特朗(lǎng)这样伟大的宇航员相(xiāng)信，而且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月(yuè)16日(rì)，土(tǔ)星5号(hào)载着阿波(bō)罗11号飞(fēi)船从美国肯尼迪航天中(zhōng)心点火升空(kōng)，开启(qǐ)了人(rén)类首次登月(yuè)的太空征程。全世(shì)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思界几乎有电视的家庭全都观(guān)看了登月直播(bō)，总(zǒng)人数超过(guò)了5亿。

在直播的过(guò)程当(dāng)中，突然发(fā)生了长达(dá)两分(fēn)钟的(de)信号中断。至今为(wèi)止，美国宇航局并(bìng)没有对此给(gěi)出明确的答复(fù)，只(zhǐ)是说，因(yīn)为月球上阿波罗(luó)11号所(suǒ)发(fā)出(chū)的信号需(xū)要在澳大利亚的接(jiē)收站(zhàn)中(zhōng)转到美国，然后再转播给全世界，所以偶(ǒu)尔出现中断是(shì)正常(cháng)现(xiàn)象。但是(shì)这样的解释很难(nán)令民(mín)众信(xìn)服。且(qiě)不说(shuō)信号(hào)从月球到地球的传(chuán)输只(zhǐ)需(xū)要1.2秒，即便(biàn)是人工(gōng)传播操作(zuò)需(xū)要时(shí)间，那(nà)也(yě)只会是(shì)产生信号的(de)延(yán)迟而非(fēi)中断，所以多(duō)数人认为其中必定另有原因。

有人推测信号的中断是因为阿姆斯特(tè)朗在登月(yuè)的过程中看到了超出(chū)他认知的景象。随后，一份神秘的通话(huà)记录开(kāi)始(shǐ)流传，记录中显示(shì)，当时(shí)的宇航员们看(kàn)到了不属(s未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思hǔ)于地球(qiú)的(de)未知物体，接(jiē)着(zhe)全球转播信号中断。

据说，在月球上的阿(ā)姆斯特朗将(jiāng)通(tōng)讯频道(dào)切换到了医务人员(yuán)，并向其(qí)转述(shù)了当时看到的(de)一(yī)切。当时月球(qiú)上的三名宇航员惊愕地看到了在一(yī)个环形山的边缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定(dìng)它并(bìng)不属于地球，因为它比阿波罗(luó)11号大(dà)得多，看上去也要先进得多。这显然(rán)是一个让(ràng)人难(nán)以置信(xìn)的都市传说。最终，这些相关的报道并没有得(dé)到美(měi)国航天(tiān)局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地(dì)球之后，虽然和(hé)另外的两(liǎng)位宇航(háng)员成了万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这些凯旋(xuán)的(de)英雄们在发布会的大厅里不(bù)但(dàn)没(méi)有表现(xiàn)出应有的喜(xǐ)悦，反而(ér)显(xiǎn)得心(xīn)事(shì)重重(zhòng)。

特别是阿(ā)姆斯特朗对登(dēng)月(yuè)的过程只字(zì)不提，却和(hé)记者(zhě)聊(liáo)起了上帝。随(suí)后他(tā)也(yě)从一(yī)位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文(wén)明产生了(le)极大(dà)的兴趣。

而(ér)阿(ā)姆斯特朗决(jué)定加入寻(xún)找失落文明的(de)探险(xiǎn)队伍当(dāng)中，是因为他了解到了(le)一位意大利神父(fù)的故事，这个(gè)故事要(yào)从(cóng)100年前(qián)的梵蒂冈说起---“神父的(de)收(shōu)藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教(jiào)皇庇护11世(shì)登基(jī)之后，命令被分配(pèi)到(dào)世(shì)界(jiè)各(gè)地的传教士，去收集(jí)各个地区一些稀奇古怪的文(wén)物和艺术品(pǐn)，计划(huà)要在1925年(nián)举办一场国际性的大型展览，意(yì)在(zài)展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重(zhòng)。

意(yì)大利籍的神父卡(kǎ)洛(luò)斯(sī)克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教皇的命令(lìng)之后(hòu)，就在1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后来(lái)搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小城里，一边传教(jiào)一(yī)边为国际展览获取(qǔ)信息(xī)。由于当时昆卡的各项基础设施(shī)相对落后，克(kè)里斯皮神父就决定留在(zài)当(dāng)地(dì)帮助这些(xiē)当地的居民。

于是，神父在(zài)这里进行丰(fēng)富的宣教活动(dòng)，同时还组织教(jiào)会往当地(dì)输送民生的必需品，并且和他的父亲一起(qǐ)用(yòng)了10年的(de)时间建立了一所农(nóng)业(yè)学校和一所研究机构，这让当地的土著(zhù)们，也就是我们开(kāi)始(shǐ)所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也开(kāi)始送给(gěi)他一些礼物作为回馈。有一天，他收(shōu)到了一块非常特别的金属板，金属板(bǎn)上(shàng)刻着一(yī)座金字塔，两边刻(kè)有大(dà)象、猫、蕨类植物以及(jí)蛇的图案，在金(jīn)字塔的基座上还有象征着太阳(yáng)和行星的(de)符号。

克(kè)雷斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板(bǎn)立刻引起了(le)他的注意。神父(fù)好(hǎo)奇地去追问(wèn)舒尔人这些物品的来历，结果土著人的(de)回(huí)答让他大吃一惊(jīng)。

舒尔(ěr)人告(gào)诉他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐(jiàn)渐(jiàn)地(dì)，神父收到的工(gōng)艺品越来(lái)越多，其中很(hěn)多都非(fēi)常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于(yú)是神父(fù)小心翼(yì)翼地将(jiāng)这些文物(wù)妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物品被存放在了学校里，装满了整整三个(gè)大房间，从印(yìn)加陶(táo)器到石板，从(cóng)金(jīn)属面板到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父自己也不知(zhī)道究竟有多少(shǎo)东西(xī)。他也并没有对其进(jìn)行(xíng)过分类，但是这些文物可以根据时间分成三个种类(lèi)。

第一(yī)种主要是现代的(de)物品，以仿制品居(jū)多(duō)，里面有模(mó)仿古代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当地(dì)的土著(zhù)模仿基督(dū)教传统精神所仿造的(de)物品(pǐn)，以及(jí)一些16到19世纪(jì)的旧物件。

第(dì)二(èr)种(zhǒng)类的物品最(zuì)多，主要是(shì)哥伦布(bù)时期前的各(gè)种文(wén)化的(de)产物。这(zhè)些(xiē)出土(tǔ)文物是当地人在他们(men)的田(tián)野里或者是未经(jīng)授权(quán)的挖掘过程中所发(fā)现的(de)，几乎包含着(zhe)厄瓜多尔所有美(měi)洲(zhōu)原住民(mín)文化(huà)的陶(táo)器。

而(ér)第三种类的物品(pǐn)则最为神秘，它主要由铜、铜合金以及(jí)纯金(jīn)制(zhì)成，它们(men)大多数(shù)是通过(guò)打包金属板(bǎn)形成的，上面刻有铭文(wén)和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言(yán)进行解读(dú)，也有(yǒu)一些接近(jìn)古埃(āi)及(jí)的文字，类似这样的金属版(bǎn)克雷斯皮(pí)神父(fù)收(shōu)集了(le)100多块。

更(gèng)神奇(qí)的是，其中一块神(shén)秘的金属板(bǎn)还具有形(xíng)状记忆功能，在发生巨大的形变(biàn)之后，能够在一小时之内恢复到原来(lái)的形(xíng)状，这让(ràng)人不禁联想(xiǎng)到了罗(luó)斯威尔(ěr)事件当中坠(zhuì)毁的(de)不明物体所(suǒ)使用的特殊材(cái)料。

农场主(zhǔ)所发现的坠(zhuì)毁(huǐ)残骸(hái)同样具有(yǒu)类似(shì)的功能，所以(yǐ)有人认(rèn)为(wèi)它(tā)们之间似乎存在着某(mǒu)种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神(shén)父在当地建立起了一间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这(zhè)些神秘的文物。

1962年(nián)7月19日(rì)晚，此时的(de)博物(wù)馆才刚(gāng)刚建成没有(yǒu)多(duō)久，就突然发(fā)生了一场诡异(yì)的大火，这(zhè)场大火把(bǎ)所有的(de)文物(wù)烧得一干二(èr)净(jìng)，显然在(zài)今天看来，这是(shì)一件不可思议(yì)的事(shì)情。文物当中有着极耐高温的陶(táo)艺品，有各种熔点极高(gāo)的(de)金(jīn)属板，所以外界认为最符合逻辑的解释是，这些文物极可能(néng)在大火之前(qián)就已经(jīng)被洗劫一(yī)空了，而大火(huǒ)只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一(yī)场事故。有人认为幕后操作(zuò)这一切的正是当时的(de)天主教(jiào)徒，文物已(yǐ)经被提前一步(bù)转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密(mì)档(dàng)案馆当(dāng)中。

关于这座列(liè)入世界十(shí)大禁(jìn)地之(zhī)一的神秘档案馆，但这个论点因(yīn)为缺少(shǎo)可靠的(de)证据支撑(chēng)，所以最(zuì)终成(chéng)了一(yī)个(gè)人尽(jǐn)皆知(zhī)的都市(shì)传说。在这场大火之后，当(dāng)地的土著人仍会时不(bù)时地去洞(dòng)穴里探险，尽管(guǎn)克里斯(sī)皮神父后来(lái)又(yòu)收(shōu)到了一些物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他(tā)拒绝重建(jiàn)博(bó)物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告诉了(le)阿根廷(tíng)的探(tàn)险(xiǎn)家莫(mò)里茨。得知(zhī)了(le)这(zhè)个(gè)消(xiāo)息之后，莫里茨在当(dāng)地一个(gè)神秘向(xiàng)导的带领之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进入(rù)洞穴之后(hòu)，先是经过了(le)一条狭窄的过道，然后通过绳(shéng)索垂直(zhí)下降(jiàng)到70层(céng)楼的深度，并到(dào)达了一条狭长的(de)地道当(dāng)中(zhōng)，里面(miàn)藏着史无前(qián)例(lì)的奇(qí)珍异宝以及不计其数，由金(jīn)属制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中最引人(rén)注目的是当地民(mín)族(zú)古老传说当中的“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”。

“黄(huáng)金书”共有70几公(gōng)分厚，页(yè)数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米(mǐ)，每页除(chú)了印着精(jīng)美(měi)的(de)文(wén)字(zì)，还盖着古怪的印章。这些文(wén)字看上去(qù)好像(xiàng)是(shì)被(bèi)机器碾(niǎn)碎(suì)了(le)一样(yàng)，并不属(shǔ)于现在(zài)人类已知的任(rèn)何一种语言。除(chú)了这本(běn)黄金(jīn)书以外，地(dì)洞里还有(yǒu)很(hěn)多黄金制成的薄(báo)板(bǎn)，并(bìng)且都有文字时刻在上(shàng)面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨的(de)陪伴之下，德国作家丹(dān)尼肯(kěn)也曾进入隧道当中，并(bìng)出版了一本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄(xióng)伟和神(shén)奇，地下深处(chù)被人(rén)为加工得平整的大厅，面(miàn)积超(chāo)过2万多平(píng)方米，地道内(nèi)的(de)通道墙(qiáng)壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部(bù)被(bèi)人(rén)为(wèi)加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直(zhí)的(de)过道和墙体以(yǐ)及精美的巨大(dà)石门，让这位以大胆想象而闻名的(de)作(zuò)家(jiā)惊呆了。

大殿内(nèi)还有(yǒu)很多(duō)用纯金制成的动物模型(xíng)，以及很多(duō)不属于那个时代文明的物品，因此(cǐ)他(tā)深信不疑地(dì)认为这将是人(rén)类(lèi)最大的谜团(tuán)。

虽(suī)然没有任(rèn)何(hé)的照片(piàn)和实物证据，一个淘金(jīn)探险家和非主流(liú)畅销书作家的(de)说(shuō)辞似乎也没有太大的(de)可(kě)信度，但很多人认(rèn)为(wèi)，即便以上的故事(shì)只有1%的可(kě)能是真(zhēn)实(shí)的，人类依然(rán)得(dé)去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调查(chá)这个(gè)传说(shuō)的真实性，并联合荷(hé)兰探险家斯坦利霍尔(ěr)进行了有史以来(lái)规模(mó)最大、成(chéng)本(běn)最(zuì)高的洞穴探险之一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的军(jūn)事人员、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计100多(duō)人集结在了致命的亚(yà)马逊(xùn)丛林。探险队发现了巨大(dà)深(shēn)渊中的黑色虚(xū)空(kōng)地带。

当他们进入洞穴(xué)之未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们穿过了一(yī)个又一(yī)个教(jiào)堂般巨大的空间，四(sì)周有着(zhe)很多(duō)垂直的墙壁(bì)以(yǐ)及直角的(de)转(zhuǎn)角，看起(qǐ)来似乎并不是(shì)自(zì)然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步(bù)探索到(dào)洞穴(xué)深处时(shí)，虽然没有发现(xiàn)任何金属的书(shū)籍和黄金的(de)动物，但是却(què)有了一(yī)个(gè)让人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了古(gǔ)老的墓室(shì)，经过对里面一(yī)具(jù)坐着的骨架(jià)进行分析，这具(jù)骸骨来源(yuán)于(yú)公元(yuán)前1500年(nián)，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多(duō)尔(ěr)是当时整个美洲最发达(dá)的地区(qū)，可能也(yě)正是(shì)这个原因，坟墓(mù)的(de)设计非(fēi)常地(dì)巧妙(miào)。虽然(rán)它隐藏(cáng)在深(shēn)不可(kě)测的洞穴深处(chù)，但(dàn)是在夏至的时候，阳(yáng)光会从洞(dòng)口(kǒu)射进(jìn)来(lái)，直(zhí)接照耀在这座(zuò)坟(fén)墓之上，所以研究(jiū)人员(yuán)认为这座坟(fén)墓的(de)放(fàng)置设计充(chōng)满了宇宙学的(de)元(yuán)素(sù)。遗憾的是，里面并没有发现任何的金(jīn)属(shǔ)物品。

接着，在沿着隧道进行(xíng)了数(shù)英里的艰(jiān)难探险(xiǎn)之后，探(tàn)险队到达了一个无法继续前进的区(qū)域，被迫(pò)折返了(le)回来。

尽管这(zhè)次探险发(fā)现洞穴(xué)的某些物理(lǐ)特征确(què)实与莫里茨的描述相近，并且也(yě)发现了一(yī)些具有(yǒu)动物学、植(zhí)物学和考古意义的物品，但(dàn)是传说中(zhōng)的金属图(tú)书(shū)馆并(bìng)没有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后来(lái)莫里茨曾表示，霍尔(ěr)的探险队调查(chá)了错误的洞(dòng)穴，并非真正的金属图(tú)书馆(guǎn)遗迹(jì)所在。

莫里(lǐ)茨还以自己不相(xiāng)信外国研(yán)究(jiū)者为(wèi)由，不愿意透露“洞穴的(de)真实(shí)位置”，甚至不会提供任何(hé)实物的证据(jù)和金(jīn)属(shǔ)书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复(fù)到了正(zhèng)常的(de)工作中，但他始终坚(jiān)信(xìn)这(zhè)是(shì)一个人类未知的文明(míng)所(suǒ)留下的遗迹，想要破(pò)解人类起源的奥(ào)秘，就必须要找(zhǎo)到传说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫(mò)里茨(cí)去(qù)世(shì)，斯坦利(lì)霍尔(ěr)依(yī)然没有获得任何有效的(de)信(xìn)息，但是他却(què)偶然在莫里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一个名字，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个人(rén)就是莫里(lǐ)茨当年探访遗迹(jì)的向导，是(shì)另一个声(shēng)称亲自造访过金属图(tú)书馆的关(guān)键(jiàn)人物。贾拉(lā)米洛(luò)是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因为(wèi)与书尔人建立了非(fēi)常好(hǎo)的友谊，曾经在(zài)舒尔人的带领之下参(cān)观(guān)了他(tā)们守(shǒu)护千年的(de)秘密地(dì)点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入(rù)了这(zhè)个地方(fāng)，并在之后至少(shǎo)还光临过“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描述当中(zhōng)，图书(shū)馆里陈列着数千本大(dà)型(xíng)的金属(shǔ)书籍，每一本(běn)都(dōu)至少有大(dà)约18KG重，上面时刻着神秘的(de)未知文字和(hé)符(fú)号。除了放置金(jīn)属图书的地方，还(hái)有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的“半(bàn)透明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯(sī)坦利(lì)霍尔终于联系到了贾拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友(yǒu)，并决定联手再(zài)一次筹(chóu)划对(duì)金(jīn)属图书(shū)馆的(de)探访之(zhī)旅。

贾拉(lā)米洛告(gào)诉斯(sī)坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金属(shǔ)图书馆遗迹的入(rù)口，是在洞穴当(dāng)中一(yī)条河流(liú)的下方(fāng)。

斯坦利(lì)霍尔(ěr)开始联络相关国(guó)家的大使，请求各大科学团体的帮(bāng)助，并(bìng)在(zài)1997年借由一次(cì)重要的人类(lèi)学大会来宣传他的探险(xiǎn)之旅。有6位人(rén)类学家对其产生了极大的兴(xīng)趣(qù)并与之(zhī)会面。尽管在筹划的过程(chéng)当(dāng)中(zhōng)遭遇了(le)厄瓜多(duō)尔的政变等不(bù)利因素，探险计划(huà)依(yī)然在持续地推(tuī)进当中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年5月(yuè)的(de)一(yī)天，霍尔接到了一个(gè)噩(è)耗，唯(wéi)一(yī)直到(dào)遗迹入口的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接(jiē)近真(zhēn)相的一次探险被迫终止了，传(chuán)说(shuō)中的(de)“金(jīn)属(shǔ)图书馆”是(shì)否存在依然成(chéng)谜。

可身为地球上(shàng)最著名的宇航员，阿(ā)姆斯(sī)特朗为(wèi)什么(me)会参加(jiā)那次(cì)探险呢(ne)？

很多人问过，阿(ā)姆斯特朗从(cóng)月球回来之后(hòu)，为何突然对外星文明产生浓(nóng)厚的兴趣，是(shì)不是因为他亲身接触的经历所触(chù)发的兴趣(qù)？

但(dàn)由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了严格的管控，所(suǒ)以人们无法得到他的正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在白宫接受了(le)采访，在这次采访当中，他多次欲(yù)言(yán)又止，但还是说了(le)以下(xià)耐人(rén)寻味的话：我们只(zhǐ)是完成了一(yī)个开始，我们(men)给你们留(liú)下了很多未完成的使(shǐ)命，有一(yī)些伟大的想(xiǎng)法并没有被发现(xiàn)，只(zhǐ)有(yǒu)那些可以去除真理保护(hù)层的(de)人能够获(huò)得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特朗所(suǒ)说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法获知的信息(xī)被官方完全地隐(yǐn)藏了起来(lái)，也(yě)有(yǒu)人认为他(tā)所说(shuō)的“层”是指另一个维度的开启方式，也(yě)是他后半生一(yī)直(zhí)所(suǒ)要寻找的答案，这(zhè)也就(jiù)是他(tā)要探索金属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金(jīn)属图书(shū)馆”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成了一个令人(rén)遗憾(hàn)的未(wèi)解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗在登月“断联”的(de)两分钟(zhōng)真的(de)有(yǒu)意外经历(lì)吗？黄(huáng)金图书馆真的存(cún)在吗？喜欢请记得(dé)点赞，你的支持是(shì)我的动力！

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