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  德先生赛先生(shēng)指的(de)是什么人,五(wǔ)四运动(dòng)德先生赛(sài)先生指的是什么是德先生(shēng)和赛先生是对(duì)民主和科(kē)学(xué)的一个形(xíng)象(xiàng)的称呼,是五四运动重要的两面旗帜(zhì)的。

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德(dé)先生(shēng)赛先生指的是(shì)什么人,五四运动德先生赛先生指(zhǐ)的(de)是(shì)什么

  德先生(shēng)和赛先(xiān)生是对(duì)民主和科学的一(yī)个形象的称呼,是(shì)五四运动重要的两面(miàn)旗(qí)帜。

  其中德先生Democracy即为民(mín)主,赛先生(shēng)Science即为科学。

德先生和赛(sài)先生(shēng)分(fēn)别指什(shén)么(me)

  “德(dé)先(xiān)生”、“赛先生”是对民(mín)主和科(kē)学(xué)的一个形(xíng)象(xiàng)的称呼,是新文化运动(dòng)期间的(de)两面旗帜(zhì)。

  由于民主(Democracy)、科学(Science)的音(yīn)译以德(dé)、赛(sài)开头,为便于传播,便形(xíng)象的称为“德先生”、“赛先(xiān)生”。

新文化(huà)运动(dòng)的历史背景

  政治方面:帝国(guó)主义(yì)加紧(jǐn)侵略(lüè);

  军阀统治,日(rì)趋黑(hēi)暗(àn),必须继续进行反帝反封(fēng)建斗争。

  经(jīng)济(jì)方面:一(yī)战期间(jiān),中国民族资本主义进一步发展。

  民族资产阶级力量(liàng)壮大,登上政(zhèng)治舞台,强(qiáng)烈要求(qiú)实行民(mín)主(zhǔ)政治,发展资本主义(yì),这是根本(běn)原因(yīn)。

  思想文化方(fāng)面:辛亥革命后,西方(fāng)启蒙思想进一步传播(bō),民主共和(hé)的思想深入人心。

  阶级(jí)方面:资产阶级强烈要求(qiú)在中国(guó)实行民主政(zhèng)治。

新(xīn)文化运动(dòng)的内容

  1.提倡民主科学(xué),反对专(zhuān)制、愚(yú)昧和(hé)迷信。

  这也是(shì)新文(wén)化(huà)运动的口号(hào),由陈独(dú)秀首(shǒu)先提出.他所说的“民主”,这要(yào)是指法兰西式的资产阶级民主政治(zhì),他所说(shuō)的“科学”是(shì)指自然(rán)科学和看待客观事物的科(kē)学(xué)观点。

  2.提倡新(xīn)道德,反对旧道德。

  旧(jiù)道(dào)德主要是(shì)指以孔子学说为(wèi)代表的儒家(jiā)传统(tǒng)道德,其(qí)核(hé)心内(nèi)容是三纲五常。

  新道德就是(shì)指(zhǐ)男(nán)女(nǚ)平等、个(gè)性解(jiě)放等。

  3.提倡新文学,反对(duì)旧文学(xué)。

  新文化运动又是一场文学革命,《新青年》提出了提倡白(bái)话文、反对文言文,提倡新文学、反对旧文学的(de)口号。

  《新青年》先后(hòu)发(fā)表(biǎo)了胡适的《文学改良刍(chú)议》、陈独秀的《文(wén)化革命论》——文学革命由此开始(shǐ)。

德先生,赛先生分别指的(de)是谁

  “德先生和赛先生”是对民(mín)主和科(kē)学的一个形象(xiàng)的称(chēng)呼,也是(sh却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ì)含友中国新文化运动期间的两面旗帜。

却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝

  其(qí)中(zhōng):“德先生”:即“Democracy”,德莫克拉(lā)西(音译)——意为:“民(mín)主”却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝,所谓(wèi)“民主(zhǔ)”是指民主(zhǔ)思想和(hé)谈唯槐(huái)民(mín)主政治;“赛先(xiān)生”:即“Science”,赛(sài)因斯(音译)——山清意为:“科学”,所谓(wèi)“科学”是指近代自(zì)然科学(xué)法则和科学(xué)精神。

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