音(yīn)读(dú)训(xùn)读(dú)的解释是什么，音读训读的解释(shì)是问什么(me)是音(yīn)读？什么(me)是训读？答(dá)简单来说(shuō)，每个汉字一(yī)般都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读的解释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的读音，按(àn)照(zhào)这个汉字从中国传入日本的时候的读音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根(gēn)据汉字(zì)传入的(de)时代和(hé)来源地的不同，大(dà)致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些(xiē)汉字的发音和现代(dài)汉语中同(tóng)一汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不(bù)同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉(hàn)语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语言

　　来读这(zhè)个(gè)汉(hàn)字(zì)时的(de)读(dú)法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表(biǎo)达日本固有事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读(dú)：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读(dú)和音(yīn)读是(shì)什(shén)么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用(yòng)汉字的一(yī)种发音(yīn)方式，是使用该等汉字之(zhī)日(rì)本固有同义语汇的enjoy可数吗，joy可不可数读音(yīn)。

　　所以训读只借用(yòng)汉字的形(xíng)和义(yì)，不采(cǎi)用汉语的(de)音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语的译音(yīn)读(dú)出来，叫音读同(tóng)一个汉字在日语中可能有不止一种读(dú)法，是由于其(qí)在(zài)不同时(shí)期（南(nán)北朝、隋(suí)唐、宋等）吸收了当时(shí)汉字(zì)的发音。

enjoy可数吗，joy可不可数　　每(měi)个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种读法，一(yī)种叫做“音友慎春(chūn)读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（enjoy可数吗，joy可不可数训(xùn)読(dú)）是以日语固有的发音(yīn)来读出汉字，与(yǔ)该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐音(yīn)等(děng)）有很(hěn)大的(de)不(bù)同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语(yǔ)固(gù)有之说法，与(yǔ)字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀(jué)等(děng)类似日(rì)本万叶(yè)假名的标记(jì)法存在(zài)，充分(fēn)利用这些(xiē)汉字的训读(dú)。

　　使用类似于和(hé)训(xùn)（日(rì)本的训读）的(de)韩训。

　　对某些的(de)汉字，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语传入以(yǐ)前的(de)朝鲜的孝(xiào)哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除(chú)了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以外(wài)，日(rì)常言(yán)语已经(jīng)不(bù)再使用。

　　但(dàn)是“串(chuàn)”“钊”等为例外存(cún)在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意(yì)思为(wèi)“海角”，“钊”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本(běn)来的意(yì)思，这类的韩语类(lèi)似于(yú)日文的“国训”。

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