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　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原，波(bō)兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其(qí)主要作品(pǐn)有(yǒu)《离(lí)骚(sāo)》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头(tóu)之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了(le)日心(xīn)说，否定(dìng)了教会的权(quán)威，改(gǎi)变了(le)人(rén)类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法(fǎ)国(guó)中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯(bó)雷接(jiē)受了宗教教育(yù)，进修(xiū)道院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开(kāi)始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的(de)时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版(bǎn)，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护下(xià)，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书期(qī)间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作(zuò)家，全(quán)世(shì)界最卓越的(de)文(wén)学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部(bù)，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇(qí)异的(de)手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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