皈依(yī)佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶(è)，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底的(de)圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学(xué)或(huò)作事的途径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始，最终目(mù)标(biāo)是(shì)让自己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中向往佛(fú)想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义(yì)》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即(jí)法门之(zhī)意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称(chēng)。如(rú)信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称为入佛(fú)门。

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皈依(yī)佛门可(kě)以分为两部分，一个(gè)是(shì)皈(guī)依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做(zuò)到皈(guī)依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投(tóu)入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之(zhī)以恒的(de)恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修(xiū)成(chéng)正果的决心。佛(fú)教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的(de)，佛是(shì)佛教(jiào)徒对(duì)修行圆(yuán)满(mǎn)的人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈(guī)依证书，此后就可以居士(shì)身份自愿参加定期(qī)的佛事(shì)活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，美女脱了个精光露出奶囗和尿囗指诸(zhū)佛美女脱了个精光露出奶囗和尿囗为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和(hé)合的(de)教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛(fú)门的最终(zhōng)目(mù)标是(shì)非常(cháng)难以(yǐ)达(dá)到的(de)，但也(yě)因此(cǐ)更(gèng)让人想要得(dé)到最(zuì)高的(de)目(mù)标。不(bù)管(guǎn)有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的(de)品质(zhì)和功(gōng)德都是完(wán)成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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