赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了(le)赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方(fāng)法，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流(liú)给特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回家(jiā)方差分析英文缩写，方差分析英文翻译的(de)方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其(qí)实(shí)就是(shì)盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人(rén)死(sǐ)之(zhī)后往往会被(bèi)制成(chéng)木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各(gè)个部位(wèi)通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具(jù)。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的运(yùn)动来实(shí)现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一(yī)个(gè)人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一排(pái)的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达。在(zài)古代(dài)，很多(duō)地(dì)方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死(sǐ)后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的方差分析英文缩写，方差分析英文翻译老家(jiā)，这样(yàng)当(dāng)死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不(bù)能(néng)去有人(rén)居住的地方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么就需(xū)要(yào)进一步(bù)筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边(biān)才(cái)有，但是(shì)为啥(shá)在其(qí)他地(dì)方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门(mén)的供赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交通(tōng)工具来完成。

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