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  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二(èr)是指对人不(bù)满,怪(guài)罪,仇恨心(xīn)和(hé)愤(fèn)怒心(xīn)。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气(qì)也(yě)。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌(zhōu),讲话没(méi)有逻辑,思维(wéi)混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指(zhǐ)对某事(shì)或(huò)某(mǒu)人非常着迷(mí);

  对某些事物难以自拔(bá)无(wú)法自(zì)拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作(zuò)痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走(zǒu)路做事费(fèi)得(dé)时间长;

  慢(màn)也可以解释(shì)为态(tài)度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不(bù)敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例出处:《左传(chuán)·襄公(gōng)三十一年(nián)》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似(shì)、好(hǎo)像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信(xìn),以(yǐ)示(shì)反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会(huì)使人造作恶业(yè),像毒药会妨(fáng)碍人(rén)的修(xiū)行(xíng),故(gù)称(chēng)为五毒(dú)心。

  清除五毒心是修行(xíng)者(zhě)的(de)重要工作(zuò),若五(wǔ)毒心不除而修禅定,则(zé)终究是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能(néng)会变成魔(mó)通(tōng)或各种恶(è)法(fǎ)。

  因此,欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的人握(wò)住自(zì)己快乐的(de)钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快(kuài)乐与幸福带(dài)给别人。

  世人(rén)的(de)理解(jiě):

  其实(shí)普通(tōng)人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止,并非别人(rén)让(ràng)我们饮多少我们(men)就(jiù)饮多少(shǎo),都会担心饮(yǐn)多了(le)会醉,会失态,会(huì)干(gàn)傻事儿,这种能自我约束的(de)竖(shù)或行为(wèi),遵纪守(shǒu)法等(děng)等就是(shì)一种(zhǒng)持戒的(de)表现。

  因(yīn)此学佛不能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐,并非是(shì)我们滴(dī)酒不(bù)沾就正确。

  我们(men)要以智慧心(xīn)明白戒律产生的(de)初衷和目的是什么,戒律绝不(bù)是修行(xíng)的(de)目(mù)的,只是(shì)一种(zhǒng)防患的手段。

  戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世的话,订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的不(bù)同(tóng)而(ér)碧耐有所调整。

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