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独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各(gè)个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的(de)恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配(pèi)属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二(èr)生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑(jí)佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存在周期，食草(cǎo)动(dòng)物(wù)（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在(zài)不(bù)同(tóng)年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原(yuán)始社会的(de)先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图(tú)形作为(wèi)本氏族的保护(hù)神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的(de)图(tú)腾(téng)是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其(qí)余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民(mín)对其(qí)心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾(téng)遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思(sī)想意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜(bài)，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国都(dōu)有类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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