手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容(róng)是：危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜(yè)的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的(de)艺术(shù)手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子前，给人(rén)身(shēn)临其境(jìng)的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情，又善于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自(zì)然，音律和谐多(duō)变(biàn)，善于(yú)从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也(yě)没(méi)有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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