九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的(de)良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨上(shàng)观(guān)察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下(xià)难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的(de)人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技(jì)术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上(shàng)则(zé)以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的(de)良马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉他(tā)们识(shí)别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝(jué)不(bù)在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那(nà)个找好马的人乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋(fù)的(de)内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己(jǐ)相马(mǎ)的(de)经验来判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个(gè)月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

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