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魏承泽作品集 魏承泽一类的作者

魏承泽作品集 魏承泽一类的作者 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼魏承泽作品集 魏承泽一类的作者:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗(shī)的内容(róng)记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣经历。

  全(quán)诗没(méi)有一(yī)个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀醒目(mù),与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读(dú)者(zhě)的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从(cóng)诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样(yàng),山寺之高也就不言自(zì)明了。

   诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站(zhàn)在(zài)楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢大(dà)声说话(huà),唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从(cóng)而将一(yī)座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读者面前,给人身临其(qí)境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人(rén)信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极(jí)其(qí)丰富,语言自(zì)然(rán)婉转,音律富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高(gāo)处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺(sì)》,一(yī)般认为是(shì)李白的作(zuò)品(pǐn),在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò),写的(de)是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺(sì)。

  但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世,如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上(shàng)的神仙)等,其作(zuò)者署名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂,有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种(zhǒng)说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原(yuán)之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

  其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ),表(biǎo)现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神,对人民(mín)疾苦(kǔ)表示(shì)同情(qíng),又善于描绘自然(rán)景色(sè),表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然(rán),音律和谐(xié)多(duō)变(biàn),善于从民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材(cái),构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文(wén)千余篇,有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗?

  该(gāi)句(jù)出自家三少(shǎo)的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句,全诗如下(xià):

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星,人(rén)世间再(zài)也没(méi)有第二(èr)个(gè)似我这(zhè)样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子,被(bèi)龙皓晨(chén魏承泽作品集 魏承泽一类的作者)和采(cǎi)儿的感情所悟,最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其复活(huó),离开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神(shén)识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù),继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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