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害群之马的寓言(yán)成语故事,害(hài)群(qún)之(zhī)马的寓言故(gù)事得(dé)到什么启示

  害群之马原指损(sǔn)害马群的劣马(mǎ)。

  现比方(fāng)损害社会或团体的人。

  害(hài)群之马寓言故事的启示是对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个人,要及早发(fā)现(xiàn)、及早(zǎo)处理。

害群(qún)之马的(de)寓言故(gù)事

  有一(yī)次,黄帝要(yào)到具茨山去参见贤(xián)人大隗(kuí)。

  方明、昌寓在(zài)座(zuò)一左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙(huī)谐在车(chē)后侍从。

  他们来(lái)到襄诚田野时(shí),迷失了(le)方向(xiàng),七位(wè纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同i)圣贤都走失,找不到(dào)一个人指路。

  正好,他们遇到一个(gè)放(fàng)马的孩子,便问他:“你(nǐ)知道具茨山(shān)在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知(zhī)道大隗(kuí)住在(zài)哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这(zhè)孩子(zi)真特别!他不(bù)光知道具茨山,还知道大隗住在哪(nǎ)里(lǐ)。

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  那么请问(wèn),你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国(guó),就象你们在(zài)野外邀(yāo)游相同,只管前行,不要(yào)无(wú)事生(shēng)非,把政事搞得太杂乱(luàn)。

  我前几年在(zài)尘世间游历,常患(huàn)头昏眼(yǎn)光的(de)缺点。

  有(yǒu)一位长者教道我说(shuō):“你要乘着阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世间(jiān)的(de)全部。

  现在我的缺(quē)点(diǎn)现已好了,我又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅(chàng)游。

  管理全国也应当像这样,我(wǒ)想用不着我(wǒ)来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了(le),终究(jiū)该(gāi)怎(zěn)样管理(lǐ)全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子(zi)说:“管理(lǐ)全国,和(hé)我(wǒ)放马又有何不同呢?只要把损害马群的马(mǎ)驱赶出(chū)去就行(xíng)了。

  ”黄(huáng)帝大受启示,叩头行了大(dà)礼,称牧童(tóng)为(wèi)天师,一(yī)再感谢,刚(gāng)才脱离。

害(hài)群之马造句

  1.咱们是一个联合的全体(tǐ),不允许某些(xiē)害(hài)群之马在咱(zán)们的(de)全体里(lǐ)。

  2.这(zhè)位恶徒总是常(cháng)常(cháng)打(dǎ)架捣乱,真是社会的害(hài)群之(zhī)马。

  3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋(lòu)俗,自以为是,真乐意(yì)被视作害群之马吗?

  4.说到(dào)朋友(yǒu),在那么一(yī)大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校方(fāng)预备铲除那(nà)些害群之马。

  6.对损害社会(huì)的害群之马,咱们决不(bù)能(néng)姑息(xī)。

  7.我们都无法忍受(shòu)这个(gè)恶贯(guàn)满(mǎn)盈的害群(qún)之(zhī)马持(chí)续留在社(shè)区内。

  8.害群之马有必(bì)要清除,团体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事(shì)生非(fēi),社区(qū)的居(jū)民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像他这(zhè)样(yàng)的害群之马就应该(gāi)抓起来!

害群之马从中得到的启(qǐ)示?

  害罩答群之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群(qún)的劣马。

  比方(fāng纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同)损害社会(huì)或团体(tǐ)的人(rén)。

  【成语故(gù)事(shì)】:

    传说(shuō)黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去(qù)参见一(yī)位叫大隗的神。

  他(tā)遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨(cí)山往哪(nǎ)走粗禅吗(ma)?牧(mù)童(tóng)答到:知(zhī)道。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简单(dān),就(jiù)问他怎么(me)管理全国(guó)。

  牧(mù)童答到:管(guǎn)理全国(guó)跟牧马相(xiāng)同,只(zhǐ)要(yào)去其害马者(除(chú)去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头(tóu)称(chēng)谢,称牧童(tóng)为天(tiān)师。

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