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吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西赶尸~夜幕下,一队(duì)尸体在道士(shì)模样的人率领下,整齐(qí)划一地跳行,也就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符,防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景!赶尸,是(shì)巫术的一种,它与蛊毒(dú)、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸(shī)是巫术的(de)一种 与蛊毒、落花(huā)洞女并称(chēng)“湘西三邪(xié)”

关(guān)于湘西赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了(le)好奇。你越(yuè)想一探究竟,他们越是讳莫如深,掩盖(gài)的越是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其中的(de)玄(xuán)机,那(nà)价格(gé)就(jiù)高不(bù)上去了(le)。所以,湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说
在古代,因为交通不发(fā)达,有人客死他(tā)乡,家人会委托赶尸人把家人带回(huí)家,让他们魂(hún)归故乡,入土为安,使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是(shì)回不了家,就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三(sān)邪”
湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在当时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的职业,一般是一个师父(fù)带两三个徒弟(dì)。师徒(tú)几人密(mì)切(qiè)协(xié)作,穿梭在(zài)崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般在晚上行动,很少(shǎo)有(yǒu)人碰见(jiàn),若(ruò)是不小心碰(pèng)到(dào),一般(bān)人也会远远地躲开。本来(lái)对于这种事,常(cháng)人是唯恐避之不(bù)及的(de),因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动?
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说(shuō),他(tā)们接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托后(hòu),迅速赶到现场,将死者绑在竹(zhú)竿上,趁着夜幕的(de)掩护,抬起就(jiù)走。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的,就是(shì)要让人觉得(dé)神秘(mì)莫测,增添了这个(gè)职(zhí)业(yè)的神秘性。

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湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中提及过赶(gǎn)尸一事(shì):“经过辰州,那(nà)地方(fāng)出辰砂,且有人会赶尸。若(ruò)眼福好(hǎo),必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公路上行走(zǒu),汽车近身(shēn)时(shí),还知(zhī)道(dào)避(bì)让在路旁,完(wán)全同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从文的描述,赶尸人在大庭广众之下,堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸体在公路上行走(zǒu)!

上路前,他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的药水,据(jù)说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹之后(hòu),不会发愁腐烂(làn),而且骨(gǔ)关节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸,最多(duō)可以赶5具尸(shī)体,再(zài)加上前(qián)中(zhōng)后三个徒弟(dì),一共8个人的队(duì)伍,由(yóu)师父在前面开路,浩浩(hào)荡荡(dàng),好不威(wēi)风(fē吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌line-height: 24px;'>吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌ng)。

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尸体披(pī)着黑布,头(tóu)戴(dài)高筒毡帽(mào),额(é)上压着(zhe)符咒(zhòu),赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘(chén)归尘,土归土,人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走,早回故乡下(xià)地府。”凡病吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌死的、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这(zhè)三种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这个职(zhí)业的人,必须胆大(dà),想(xiǎng)想(xiǎng)看(kàn),夜幕下(xià),行动(dòng)的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸(shī)体,看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆(qìng)打铜街一个住家屋(wū)檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写(xiě):“代办运(yùn)尸(shī)还湘”,以次招揽客(kè)户。据(jù)说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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