去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里是(shì)害(hài)怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说(shuō)别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹(yān)的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼(yǎn)睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人(rén)也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下(xià)雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商(shāng)务(wù)旅(lǚ)行(xíng)不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们(men)对这个(gè)国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛所能(néng)及的(de)地(dì)方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人(rén)。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断(duàn)的雨(yǔ)，好几个月没放晴(qíng)，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波浪冲向天(tiān)空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它(tā)们(men)的光辉(huī)，这(zhè)座山已(yǐ)经失去了(le)形状，商人和乘(chéng)客不准通(tōng)行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿在哭，（在(zài)这个时候）爬上大楼(lóu)，会有一种离开(kāi)首都的(de)感(gǎn)觉、失踪的(de)家乡(xiāng)，恐怕(pà)人们会说坏话、害(hài)怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁(yù)的画(huà)面，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视(shì)的任(rèn)务都在进行中（动(dòng)词作(zuò)名(míng)词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语(yǔ)修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)前）

　孙悟空真实存在过吗　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留(liú)……之(zhī)后）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬到巴陵县（封(fēng)建(jiàn)王朝官吏(lì)的降职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说(shuō)别(bié)人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形(xíng)容词作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词(cí)作动词(cí)，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者(zhě)之间的区别（动词用(yòng)作名词，这是(shì)指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏(huài)话、惧(jù)怕人家批评(píng)指责。

　　该句棚做出自(zì)北宋文学家范仲淹所作(zuò)的《岳阳(yáng)楼(lóu)记》第三段，是(shì)北(běi)宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹于庆历六年(nián)九月十五日（1046年(nián)10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知州滕宗(zōng)谅之请(qǐng)为(wèi)重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏(fēi)，连月(yuè)不开(kāi)，阴风怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀(yào)，山(shān)岳潜(qián)形；商旅不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放(fàng)晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空(kōng)；太阳和星星隐藏起光辉，山岳(yuè)隐没(méi)了(le)形体；商人和旅客不能通(tōng)行，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊，就会有(yǒu)一种离(lí)开国都、怀(huái)念家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评(píng)烂启指责，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的景象(xiàng)，感(gǎn)慨到了(le)极(jí)点而悲伤(shāng)的心情。

　　这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)通(tōng)过(guò)写岳阳楼的(de)景色，以及(jí)阴饥和(hé)如(rú)雨和晴朗时带给(gěi)人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己(jǐ)悲”的(de)古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天下之忧而忧，后(hòu)天(tiān)下(xià)之乐而乐(lè)”的爱国爱民情怀。

　　文章超(chā孙悟空真实存在过吗o)越了单(dān)纯写山水(shuǐ)楼观(guān)的狭境，将自然界(jiè)的晦明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁(qiān)客(kè)骚人(rén)”的“览物之情”结合起(qǐ)来写，从而将全文的重(zhòng)心放(fàng)到了纵议政治理想(xiǎng)方(fāng)面，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒(shū)情、议论(lùn)融为一体(tǐ)，动静相(xiāng)生，明(míng)暗(àn)相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作(zuò)景物对比(bǐ)，成为杂记中(zhōng)的创新。

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