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  “三晋大地”有两种意思:1、指中(zhōng)国(guó)的战国时期的赵国、魏国、韩(hán)国三国的(de)合(hé)称,作为(wèi)地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、指山(shān)西省(shěng)。

  战国初(chū)韩(hán)、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋,山西(xī)又有(yǒu)“三晋(jìn)”之(zhī)称。

  赵氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿,公(gōng)元前(qián)453年,三家联手在(zài)晋(jìn)阳城打败(bài)晋国(guó)执政智氏,此后三(sān)家逐步瓜分晋国(guó),前403年,周天(tiān)子承认三家为诸侯,史称(chēng)“三家分晋”。

  因(yīn)此,在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治通鉴》等书(shū)中,将赵、魏、韩(hán)三国合(hé)称为(wèi)三晋,其地(dì)约当今之山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。

  现在(zài)三晋(jìn)统指山西。

三晋(jìn)大(dà)地指的是那三个(gè)地方?

  三晋大地不是指那三个地方。

  三晋(jìn)有两种意思(sī):

  1、是指中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

  2、是指(zhǐ)山西(xī)省。

  扩展资料:

  三(sān)晋文化

  从现有的文献看,道家(jiā)的传播大(dà)体可分为(wèi)南北两大(dà)方面。

  北方方面(miàn)又分为以(yǐ)三晋之地的文子一支和齐国的(de)黄老(lǎo)学派一(yī)支(zhī),其共(gòng)同特点(diǎn)是以“道(dào)”为(wèi)根本(běn)重建人文世(shì)界,具有明显的“入(rù)世(shì)”倾向。

  南方一系则为庄子代表,发展《老子》去“欲”之(zhī)说(shuō),进(jìn)而将(jiāng)“长生久视(shì)”的(de)取向扭转为精神的自由(yóu)亦(yì)即“逍遥”,表现出明显的“出世(shì)”倾向。

  北方系的三(sān)晋(jìn)的(de)一(yī)支(zhī)有《文子》一书。

  过去普遍认为(wèi)《文子(zi)》是伪书,是后(hòu)人摘抄(chāo)《淮南子》凑成的篇(piān)章(zhāng)。

  《文(wén)子指陪扰》主要(yào)从《老子》的无为(w丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体èi)、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨(zhǐ)出发,推阐(chǎn)出一番(fān)道家的(de)治世之道。

  古本(běn)《文子》假托周平王与文(wén)子对话。

  学者(zhě)认为,这不唯旦是(shì)无谓的设辞,文子是晋人,而且是史官(guān)出身(shēn),他的学术(shù)背景正以三晋(jìn)的史学为(wèi)背景(jǐng),这与我们对老子学术背景认识有(yǒu)一致(zhì)处。

  而(ér)且,据魏(wèi)启鹏先生考察,睡丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(shuì)虎地(dì)出(chū)土的秦代竹简《为吏(lì)之道》中,即含有文子之(zhī)学的内容,即是(shì)说文子之学在北方(fāng)的影响直(zhí)至秦国。

  参考资(zī)料来源(yuán):百(bǎi)度百科(kē)-三晋

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