什么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

　　关(guān)于什么(me)叫人文(wén)关(guān)怀(huái)，人文关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面以及人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)，什(shén)么叫人文关怀 举例说明，什(shén)么叫人文关怀文化，什么叫人文关怀什么叫终(zhōng)极关(guān)怀，什么叫人(rén)文大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了关怀(huái),你怎么理解等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方的(de)人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目(mù)的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活的主体，因而也是改善人(rén)的(de)生活、提高人的(de)生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的(de)多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需(xū)要;不(bù)仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人(rén)的(de)全(quán)面发展应(yīng)当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由外(wài)力强制的发展;是各(gè)方面素(sù)质都得到较好的发展或达(dá)到一定(dìng)水平的发展;是(shì)在承认人的差异(yì)性(xìng)、特殊性基(jī)础上的全面发展，是(shì)与(yǔ)个(gè)性发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以人为本位(wèi)的(de)世界观，集中体现为对人(rén)本身的关注(zhù)、尊(zūn)重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是(shì)自(zì)身存在的(de)价(jià)值主(zhǔ)体，人不同于(yú)一般的(de)物，它的根(gēn)本是(shì)内在而非外(wài)在，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情(qíng)感看作(zuò)人(rén)的基(jī)本存在方式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人(rén)的异化(huà)。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我(wǒ)国(guó)经(jīng)济飞(fēi)速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到了(le)极大的提高，物质文明的进步使人们的(de)衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的(de)享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功利性特征，又(yòu)导致(zhì)了(le)人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济(jì)条(tiáo)件下(xià)，在现代社会的激(jī)烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人(rén)们对(duì)精神(shén)情(qíng)感(gǎn)关怀的迫切需要必(bì)将(jiāng)替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需(xū)要与社会所(suǒ)能(néng)提供之间(jiān)的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总(zǒng)书记对宣(xuān)传(chuán)工作提出了以科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚的精神塑造人(rén)，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这一思想立(lì)足(zú)于(yú)人的自身建设(shè)尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领(lǐ大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ng)导者的远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常(cháng)见的文(wén)化(huà)载体(tǐ)，应当担(dān)负起(qǐ)历史的重(zhòng)任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精神(shén)的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更多的读者，为自身的(de)发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市(shì)场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的(de)价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党对人的(de)关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想政治工作开(kāi)始关心人(rén)内(nèi)心(xīn)的感受，引导(dǎo)人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和(hé)荣(róng)誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么(me)意思？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是(shì)对人(rén)的生存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯定，对(duì)人类的(de)解放与自由的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人的(de)尊严(yán)与符合人(rén)性的生活(huó)条件的(de)肯定和对人(rén)类的解放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国(guó)，人(rén)文关怀精(jīng)神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此以大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了后，在中国社会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早出现人文一词，意指人际间(jiān)相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文关怀思想中(zhōng)，在(zài)处理人与(yǔ)人之(zhī)间的关系方面，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范，在(zài)处世(shì)立身(shēn)方面(miàn)提出诸(zhū)如自(zì)强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等(děng)规范(fàn)，同(tóng)时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对(duì)于(yú)真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文化开(kāi)辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人的(de)人(rén)文(wén)主义道路。

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