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　　肉莲(lián)花是(shì)什么东西(xī)肉莲花是(shì)一种和女性阴(yīn)户相似(shì)的(de)花。

　　1、肉莲花是一(yī)种(zhǒng)和女(nǚ)性(xìng)阴户相似(shì)的花(huā)。密宗术语莲(lián)花，也就是女阴，自古以来(lái)都是不公开(kāi)的，只是留(liú)给(gěi)具格的(de)弟子口(kǒu)耳(ěr)相传，或是师父现(xiàn)场指导，才能具(jù)体了知;至于密乘行者在进入双身(shēn)法阶段前，还没(méi)有(yǒu)资格去碰实(shí)体明(míng)妃，没有(yǒu)实际看过(guò)真正的「莲(lián)花」前(qián)，只能(néng)观想莲花(huā)。肉莲(lián)：顾名(míng)思义就(jiù)是肉体莲花。这是(shì)一个经过炮(pào)制的完整(zhěng)的(de)女人牡(mǔ)户!也称(chēng)女身肉莲法器。那(nà)器物看(kàn)上去软中带韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞口(kǒu)层(céng)层(céng)叠叠，表面还(hái)布满棕(zōng)色的(de)绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十(shí)八响，曾(céng)流行(xíng)于贵州省沿河土家族(zú)自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国期间，由(yóu)于战乱，民不聊生(shēng)，就很少有人(rén)再跳(tiào)。《肉莲花(huā)》是(shì)土家族(zú)先(xiān)民———古代巴人(rén)军事乐(lè)舞遗风的延(yán)续(xù)和演变，是土家人传统(tǒng)文化和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声，极具(jù)民(mín)族性、体育(yù)性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们(men)举(jǔ)行佛事活动和佛(fú)教仪式时所用(yòng)的(de)器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而变得更加神(shén)圣庄严。老(lǎo)百姓说(shuō)文(wén)冠果是神树(shù)，文(wén)冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼(guǐ)蛇神不(bù)能(néng)近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源(yuán)的地方，就用(yòng)文(wén)冠(guān)果(guǒ)木头给小孩脖子(zi)上做挂件，期(qī)望文(wén)冠(guān)果保护孩子长大(dà)成(chéng)人，也用文(wén)冠。

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　　肉(ròu)莲(lián)花(huā)是什么东西肉莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户(hù)相(xiāng)似的(de)花。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自(zì)古以来都是(shì)不公(gōng)开的，只是留给具(jù)格(gé)的弟子口(kǒu)耳(ěr)相传，或是(shì)师父现场指(zhǐ)导(dǎo)，才(cái)能具体了(le)知;至于密乘行者在进入(rù)双身法阶段前，还没有资格(gé)去碰(pèng)实(shí)体明妃，没有实际看过真正的「莲(lián)花(huā)」前，只(zhǐ)能(néng)观(guān)想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉体莲花(huā)。这是(shì)一个经过炮制的完(wán)整(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗zhěng)的女人牡户!也(yě)称女身肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口(kǒu)层(céng)层叠叠，表面还布满(mǎn)棕色的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八响，曾(céng)流行于贵州省(shěng)沿河土家族自治县(xiàn)沙子一带。在晚(wǎn)清和民(mín)国期间，由于战乱，民不聊生，就很(hěn)少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土家族先民(mín)———古(gǔ)代巴人军事乐舞遗(yí)风的延(yán)续(xù)和(hé)演(yǎn)变，是土家人传统文化(huà)和(hé)性格特征的集中体现。舞蹈(dǎo)气势(shì)雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激(jī)烈威猛(měng)，刚(gāng)柔(róu)相济，噼啪有(yǒu)声，极具民(mín)族性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教(jiào)密(mì)宗的法器，佛(fú)教(jiào)法器是指僧侣们举行(xíng)佛事活动和佛教(jiào)仪(yí)式时所用的器(qì)物。佛法赋予(yǔ)了它们特殊的作(zuò)用，使它们不再是(shì)普通的器物(wù)，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓说文冠果是神(shén)树(shù)，文冠果木(mù)头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神不能近身(shēn)，所以(yǐ)反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗有(yǒu)文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上(shàng)做挂件，期(qī)望(wàng)文(wén)冠果保护孩子长大(dà)成(chéng)人(rén)，也(yě)用文冠。

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