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我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词

我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理,登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出自:《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意(yì)思:登(dēng)到高处(chù)招手,手臂并没有(yǒu)我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词加长(zhǎng),可是(shì)远处的人却能看见的(de)。

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登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理,登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

  出自:《劝学》先(xiān)秦·荀子

  意思:登到高处(chù)招手,手臂并没有加长,可是(shì)远(yuǎn)处的人却能(néng)看见。

  节选:吾(wú)尝终日而思矣(yǐ),不(bù)如须(xū)臾之所学也;

  吾尝(cháng)跂而(ér)望矣,不如登高(gāo)之(zhī)博(bó)见也。

  登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远;

  顺风而呼(hū),声非加疾也,而闻者彰。

  假舆马(mǎ)者(zhě),非利足(zú)也,而(ér)致千里(lǐ);

  假舟楫者(zhě),非能水也,而(ér)绝江河(hé)。

  君子(zi)生非异也(yě),善(shàn)假于物也。

  翻译:我曾经(jīng)一(yī)天到晚地冥思苦想(xiǎng),(却)比(bǐ)不上(shàng)片(piàn)刻我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词学到的知识(收(shōu)获大(dà));

  我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到(dào)高处见得广。

  登到高处招(zhāo)手(shǒu),手(shǒu)臂(bì)并没有加长,可是远处(chù)的人却能(néng)看见;

  顺着(zhe)风喊(hǎn),声音并没有(yǒu)加大,可是听(tīng)的(de)人却能(néng)听得(dé)很清楚。

  借助车马的(de)人,并不是脚(jiǎo)走得快,却(què)可以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之外(wài),借(jiè)助舟船的人,并(bìng)不善(shàn)于(yú)游泳(yǒng),却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河(hé)。

  君子(zi)的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不(bù)同,(只是君子)善于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

扩展资(zī)料

  背景:战国时(shí)期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

  孟子宣扬“劳心者(zhě)治人,劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的思想,而荀子却(què)认为:人力能征(zhēng)服自(zì)然,应该利用自然为人(rén)类(lèi)服务。

  他的门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重要代表人物。

  赏析:本(běn)文围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点,从学习的(de)意义(yì)、作(zuò)用(yòng)、态度(dù)等方面,有条理、有层次(cì)地加以阐述。

  大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理,是这篇文章的特色。

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