都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín)，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是(shì)名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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