七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fà远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊n)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘(pái)徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊十月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的(de)文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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