转世灵童这个词语不(bù)知道大家有没有听说过，这是(shì)一种(zhǒng)藏(cáng)传佛教的(de)说法，对于(yú)不了(le)解(jiě)的人(rén)来说，第一次听(tīng)到转世灵童的时候会从字面上去理解(jiě)这个词(cí)语(yǔ)的意思，质疑转世灵(líng)童(tóng)这样的事情到底有(yǒu)科(kē)学依据吗？或者又是从(cóng)其(qí)他(tā)地方了解相关消息，给(gěi)人如此严肃(sù)感觉(jué)的事情(qíng)最(zuì)后居然是用抓阄的方式来决定的，未免有些(xiē)太好笑了吧，对于(yú)这点(diǎn)我们下(xià)面(miàn)就详(xiáng)细了解(jiě)了(le)解，最(zuì)起码(mǎ)以后(hòu)说起来(lái)这种事情(qíng)的时候(hòu)才不会显得(dé)很无(wú)知，转(zhuǎn)世灵(líng)童其(qí)实根本不是我们想象中(zhōng)的那种投胎转世。

很多人(rén)一听说转世灵(líng)童就觉(jué)得(dé)不科学，是骗(piàn)人的东西，但(dàn)其实(shí)许多事情存在即合(hé)理，况且转世灵(líng)童又不是大家想象中(zhōng)的(de)投胎转(zhuǎn)世会(huì)带着以前(qián)记忆(yì)的那种，所谓的转世灵童只是(shì)我国藏教的一种文化制度，这种制(zhì)度是(shì)藏传佛教特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首(shǒu)领圆(yuán)寂后门徒推举一幼童为转世(s老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗hì)继承(chéng)从那(nà)之后就开始有了活佛转世(shì)的办法，各教(jiào)派(pài)先后效(xiào)仿此方(fāng)法。

在公元14、15世纪之(zhī)交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇(lǎ)嘛和班禅额尔德(dé)尼两大(dà)活佛系统(tǒng)。转(zhuǎn)世制度则(zé)是(shì)在格(gé)鲁派(pài)创始人宗喀巴的最(zuì)小弟子根(gēn)敦(dūn)朱巴圆寂后，为(wèi)了防止内部分裂，于(yú)是采取了这种(zhǒng)噶玛噶(gá)举派的转世办法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴的(de)亲属指定一名男(nán)孩作为根敦朱巴的转世(shì)，这种方法(fǎ)就形(xíng)成了赖喇嘛活佛转世系统，不过(guò)经过历史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中央政(zhèng)府册封才能得以(yǐ)确认。

寻找转世(shì)灵(líng)童的方法有很多(duō)，大概分为(wèi)非掣签方式和金瓶掣(chè)签(qiān)方式，前者可以(yǐ)按(àn)照遗嘱(zhǔ)、预言(yán)、神谕、征(zhēng)兆、奇观等(děng)方(fāng)法寻(xún)找转世灵童，至于后者(zhě)是从清朝(cháo)乾隆(lóng)时期开(kāi)始(shǐ)出现(xiàn)的金瓶掣签方(fāng)式，为了(le)避(bì)免(miǎn)徇情指认，于(yú)是活佛转世的(de)认定权开始掌握在中央手中，由中央直接审批和册封，这种认(rèn)定方式还算正常，倒是之前的非掣签方式实在(zài)是太随心所欲了，简直(zhí)是完全(quán)撞运气抽签决(jué)定一样。

转世灵童这种(zhǒng)事情其(qí)实并(bìng)没(méi)有科学依据，只不过是一种文(wén)化而已，大家可(kě)以不(bù)理解但也不(bù)能不尊重人(rén)家的文化，中国上下(xià)几千年(nián)，很多文(wén)化(huà)都是现在(zài)的我们所不能完全理解的(de)，不能理解就要(yào)学会体谅，存(cún)在(zài)即合理，只要这(zhè)种制度(dù)还没(méi)有被彻底(dǐ)取缔，那么就一(yī)定有道理，当然不(bù)管是转世灵童(tóng)还(hái)是转世制(zhì)度(dù)现在基本上都(dōu)已经(jīng)看不到了(le)，大家(jiā)生活如此丰富多(duō)彩，谁还会(huì)去关心这(zhè)种问题(tí)啊。<老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗/p>

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